《秦雪梅》剧情简介（提琴戏）
提琴戏
2026-11-03
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提琴戏是鄂南崇阳一路的民间戏曲，因主奏乐器「提琴」得名，也叫崇阳提琴戏。这管琴形似二胡而不同：琴杆梨木制，琴头曲项，两个弦轴分装琴杆两边，琴筒竹制、蒙蛇皮，比二胡的筒长些；演奏者以虎口夹住琴杆，把琴筒抵在腰间，站着也能拉。音色粗犷，略带沙音，近似「嗡嗡」之声，所以有的地方又叫它「嗡琴戏」。
它的来路，是鄂东南、湘北、赣北一带流传的梁山调，与崇阳地方小调、民间音乐相合而成。《中国戏曲志·湖北卷》记：「据老艺人许国楠等回忆，清光绪中叶（约一八八五至一八八九年），岳阳『小丝弦』艺人蒋传玉、彭瑞生等率班在崇阳、通城一带演唱。不久，彭因散班落户崇阳教戏，当地始有提琴戏戏班。」二〇〇七年列入湖北省第一批省级非物质文化遗产名录，二〇〇八年列入第二批国家级名录。
《秦雪梅》是它一百二十多个传统剧目里的一个大本戏，与《孟姜女》《带子寻夫》《赵五娘》《三宝记》《平贵回窑》《孟氏割股》并列。提琴戏的传统剧目里，悲剧色彩占了八成，《秦雪梅》正是这八成里的头一等。
商家后来家道中落，商林寄居秦府读书，一住几年。雪梅到书馆去看，见壁上挂着一幅小像——画的正是自己；又见案上诗文，有「自古将相本无种，有志男儿当自强」之句。一个姑娘到这一步，心里就定了。
商林会文回来，两人撞见，各有话说。雪梅劝他读书图强：不要为门第之见误了前程，也不要因思念误了学业。这一段话，是她一生的话，说完就再没有第二回。
后来商林病故。一说因秦父嫌贫悔婚，忧愤成疾；一说因病不起。雪梅闻耗，亲往商家吊孝——未嫁之女，上门吊未婚之夫，这在旧日乡里是要被人指着背脊说的，她去了。
吊孝之后，雪梅立志守节，留在商家，抚育商林之妾所生之子，教养成名。
这出戏的三折，是三步：观画是「望」，吊孝是「决」，教子是「守」。望的时候还有指望，决的时候已经无望，守的时候把无望过成了日子。
一、观画——雪梅入书馆，见小像与诗文。
二、吊孝——商林死，雪梅往吊，哭灵守节。
三、教子——抚孤课读，教养成名。
整本连演，则于三折之前另有「定亲」「寄读」「逼退」诸节，三折之后另有「团圆」或「旌表」一节。提琴戏此本的分场与出目未见著录，上列是据常演折目与各剧种通行关目拟的，只作阅读之便，非原剧出目。
商 林——小生。商家之子，寄读秦府。
秦国政——老生。雪梅之父，一作秦父无名。
商 母——婆旦。商林之母。
爱 玉——花旦。商林之妾，一作丫环。
商 辂——奶生。商林之子，雪梅抚育成人。
行当未见提琴戏演出单著录，上列系按提琴戏「三生四旦带一丑」（老生、小生、奶生；正旦、花旦、闺门旦、婆旦；丑兼摇旦与净）的体制与通行扮法拟定。雪梅归正旦还是闺门旦，是要紧的一层：归闺门旦，观画一节才有少女的羞；归正旦，吊孝、教子两节才立得住。同一人物跨两门，是这出戏难派角的地方。
二、与梁山调《雪梅观画》《雪梅吊孝》《雪梅教子》同名异腔。钟祥梁山调的剧目单里，这三折是分列的三个名目；提琴戏是一个整本带三折。一个拆开卖，一个连着演，取本先问是整本还是单折。
三、「商辂」这个名字是后人附会。商辂是明代三元及第的宰相，与戏里宋人商林不同时代。民间唱本把「商林之子」攀到商辂身上，是要给这出苦戏一个「教子成名」的落点。这一层须在正文说明，不可当史实。
四、「秦雪梅吊孝」在宝卷、唱书里另有一路，不可当戏本。民间有《秦雪梅吊孝》的唱本流传，词句与舞台本不同；凡遇此类，只可参照，不可径充提琴戏台本。
「单句子」「夹句子」「抢句子」三种唱法，是提琴戏的看家本领。单句子：七字句的前四字用上乐句唱、后三字用下乐句唱，腔多字少，速度舒缓，长于抒情，行腔时还要用「吚、吔、呵、呀、哇」这些方言衬词；夹句子：一句词用一句腔唱完，腔少字多，长于叙事；抢句子：按剧情需要临时编织，行腔灵活。单句子是主，抢句子是它独有。各行的收尾也有讲究：正旦、花旦、闺门旦多用小音（假音），婆旦、丑用本音，奶生用童子音，小生本音起、小音收，老生本音起、小音过渡、冷音（炸音）收；唱腔尾部必用小音翻高八度，这一手是它区别于岳阳花鼓戏（琴腔）的硬标记。
乐队原只四人：上手（拉头把琴兼吹唢呐）、夹手（拉二把琴兼打锣鼓）、鼓手（掌鼓板兼打小锣以外的打击乐）、小锣（学徒，兼捡场）。传统乐器里还有琵琶，故有「琵琶戏」之称，因制作难、善弹者少，至民国年间已失传。唢呐不但吹过场，更主要的作用是「和腔」——每到唱腔终止，尾句用唢呐和锣鼓接，这套「呵腔」有固定的乐句与板数，不是唱腔的延伸，与唱腔旋律无关。这是提琴戏特有的收煞方式：唱的人停住，唢呐替他收尾。
行当从「三小」长到「三生四旦带一丑」，班子里讲「七紧八松」——七个人紧一点，八个人松一点，是小型戏班的实况。武功戏少，因而不设专业武生。
传承一路，崇阳现有常年演出的提琴戏剧团二十多个、演艺人员三百多人；农村业余剧团八十九个、农民演员两千多人，年演戏三千多场。一九九二年起，县里每两三年办一届提琴戏剧节，至二〇一四年已办九届，累计一百一十五个剧团参演。金亚敏等整理的《提琴戏音乐》一书由曹禺题写书名、中国文联出版公司出版；邓雨露、杨景崇等创作改编的《双合莲》《纸鸢记》与现代戏《八品官》演出超百场。
最后说一句这出戏的分量。提琴戏的悲剧占八成，最常演的是《孟姜女哭长城》《秦雪梅吊孝》这一类——都是女子替男人收场的故事：孟姜女替丈夫收尸，秦雪梅替未婚夫守家。台下看戏的多是农家妇人，看的不是古事，是自己那点没处说的苦。这就是这个小剧种能在一个县里养出八十九个剧团的原因。
（唱词待补：提琴戏此本未见公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
它的来路，是鄂东南、湘北、赣北一带流传的梁山调，与崇阳地方小调、民间音乐相合而成。《中国戏曲志·湖北卷》记：「据老艺人许国楠等回忆，清光绪中叶（约一八八五至一八八九年），岳阳『小丝弦』艺人蒋传玉、彭瑞生等率班在崇阳、通城一带演唱。不久，彭因散班落户崇阳教戏，当地始有提琴戏戏班。」二〇〇七年列入湖北省第一批省级非物质文化遗产名录，二〇〇八年列入第二批国家级名录。
《秦雪梅》是它一百二十多个传统剧目里的一个大本戏，与《孟姜女》《带子寻夫》《赵五娘》《三宝记》《平贵回窑》《孟氏割股》并列。提琴戏的传统剧目里，悲剧色彩占了八成，《秦雪梅》正是这八成里的头一等。
剧 情
秦雪梅与商林，自幼由父母定下婚约。商家后来家道中落，商林寄居秦府读书，一住几年。雪梅到书馆去看，见壁上挂着一幅小像——画的正是自己；又见案上诗文，有「自古将相本无种，有志男儿当自强」之句。一个姑娘到这一步，心里就定了。
商林会文回来，两人撞见，各有话说。雪梅劝他读书图强：不要为门第之见误了前程，也不要因思念误了学业。这一段话，是她一生的话，说完就再没有第二回。
后来商林病故。一说因秦父嫌贫悔婚，忧愤成疾；一说因病不起。雪梅闻耗，亲往商家吊孝——未嫁之女，上门吊未婚之夫，这在旧日乡里是要被人指着背脊说的，她去了。
吊孝之后，雪梅立志守节，留在商家，抚育商林之妾所生之子，教养成名。
这出戏的三折，是三步：观画是「望」，吊孝是「决」，教子是「守」。望的时候还有指望，决的时候已经无望，守的时候把无望过成了日子。
场 次
常演三折，可分可合：一、观画——雪梅入书馆，见小像与诗文。
二、吊孝——商林死，雪梅往吊，哭灵守节。
三、教子——抚孤课读，教养成名。
整本连演，则于三折之前另有「定亲」「寄读」「逼退」诸节，三折之后另有「团圆」或「旌表」一节。提琴戏此本的分场与出目未见著录，上列是据常演折目与各剧种通行关目拟的，只作阅读之便，非原剧出目。
人 物 表
秦雪梅——正旦或闺门旦。秦家之女，商林未婚妻。商 林——小生。商家之子，寄读秦府。
秦国政——老生。雪梅之父，一作秦父无名。
商 母——婆旦。商林之母。
爱 玉——花旦。商林之妾，一作丫环。
商 辂——奶生。商林之子，雪梅抚育成人。
行当未见提琴戏演出单著录，上列系按提琴戏「三生四旦带一丑」（老生、小生、奶生；正旦、花旦、闺门旦、婆旦；丑兼摇旦与净）的体制与通行扮法拟定。雪梅归正旦还是闺门旦，是要紧的一层：归闺门旦，观画一节才有少女的羞；归正旦，吊孝、教子两节才立得住。同一人物跨两门，是这出戏难派角的地方。
须先辨者
一、与豫剧阎立品本不是一本。豫剧《秦雪梅》以「观文」「吊孝」两折的唱工著称，阎派唱腔以「精细」为特点，一句一韵都要反复雕琢。提琴戏唱的是琴腔：唱词结构以三三四的十字、二二三的七字为主，一句唱词由上下两个乐句（两句腔）完成，艺人叫「单句子」；唱前有散板式的「凄头」，唱到终止时尾句用唢呐和锣鼓接腔，叫「呵腔」。腔体不同，句格不同，词可以近，腔不能通。二、与梁山调《雪梅观画》《雪梅吊孝》《雪梅教子》同名异腔。钟祥梁山调的剧目单里，这三折是分列的三个名目；提琴戏是一个整本带三折。一个拆开卖，一个连着演，取本先问是整本还是单折。
三、「商辂」这个名字是后人附会。商辂是明代三元及第的宰相，与戏里宋人商林不同时代。民间唱本把「商林之子」攀到商辂身上，是要给这出苦戏一个「教子成名」的落点。这一层须在正文说明，不可当史实。
四、「秦雪梅吊孝」在宝卷、唱书里另有一路，不可当戏本。民间有《秦雪梅吊孝》的唱本流传，词句与舞台本不同；凡遇此类，只可参照，不可径充提琴戏台本。
附 考
提琴戏的唱腔分琴腔与小调两部分。琴腔是主腔，也是它区别于其他剧种的地方，按情绪、场景分正调、哀调、阴调（还魂调）、梦调、一字调；后又借鉴说唱音乐发展出「垛子」，是一种快慢自如、无弦乐伴奏的清唱数板。正腔包括正调、一字调、阴调、拖子、西湖调、反调，各调都由上下两个乐句组成。板式有一拨子、二拨子、三拨子（又称一流、二流、三流）；唱前有「凄头」，无倒板；传统没有散板和快打慢唱——这几样缺着，是它腔体原始的证据。「单句子」「夹句子」「抢句子」三种唱法，是提琴戏的看家本领。单句子：七字句的前四字用上乐句唱、后三字用下乐句唱，腔多字少，速度舒缓，长于抒情，行腔时还要用「吚、吔、呵、呀、哇」这些方言衬词；夹句子：一句词用一句腔唱完，腔少字多，长于叙事；抢句子：按剧情需要临时编织，行腔灵活。单句子是主，抢句子是它独有。各行的收尾也有讲究：正旦、花旦、闺门旦多用小音（假音），婆旦、丑用本音，奶生用童子音，小生本音起、小音收，老生本音起、小音过渡、冷音（炸音）收；唱腔尾部必用小音翻高八度，这一手是它区别于岳阳花鼓戏（琴腔）的硬标记。
乐队原只四人：上手（拉头把琴兼吹唢呐）、夹手（拉二把琴兼打锣鼓）、鼓手（掌鼓板兼打小锣以外的打击乐）、小锣（学徒，兼捡场）。传统乐器里还有琵琶，故有「琵琶戏」之称，因制作难、善弹者少，至民国年间已失传。唢呐不但吹过场，更主要的作用是「和腔」——每到唱腔终止，尾句用唢呐和锣鼓接，这套「呵腔」有固定的乐句与板数，不是唱腔的延伸，与唱腔旋律无关。这是提琴戏特有的收煞方式：唱的人停住，唢呐替他收尾。
行当从「三小」长到「三生四旦带一丑」，班子里讲「七紧八松」——七个人紧一点，八个人松一点，是小型戏班的实况。武功戏少，因而不设专业武生。
传承一路，崇阳现有常年演出的提琴戏剧团二十多个、演艺人员三百多人；农村业余剧团八十九个、农民演员两千多人，年演戏三千多场。一九九二年起，县里每两三年办一届提琴戏剧节，至二〇一四年已办九届，累计一百一十五个剧团参演。金亚敏等整理的《提琴戏音乐》一书由曹禺题写书名、中国文联出版公司出版；邓雨露、杨景崇等创作改编的《双合莲》《纸鸢记》与现代戏《八品官》演出超百场。
最后说一句这出戏的分量。提琴戏的悲剧占八成，最常演的是《孟姜女哭长城》《秦雪梅吊孝》这一类——都是女子替男人收场的故事：孟姜女替丈夫收尸，秦雪梅替未婚夫守家。台下看戏的多是农家妇人，看的不是古事，是自己那点没处说的苦。这就是这个小剧种能在一个县里养出八十九个剧团的原因。
（唱词待补：提琴戏此本未见公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）