皖南花鼓戏《乌金记》本事与著录考（又名《桐城奇案》·汇编第三集所收大本·唱词待补）
皖南花鼓戏
2026-10-28
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剧 情
安徽桐城，有个富豪王员外，生一女名桂英。桂英自幼从秀才周明月读书，周明月在王家坐馆，教了她几年。待到桂英出嫁，周明月家贫，无以为贺，只送了一把白扇，扇上题诗一首，算是师生的情分。
婆家是李姓，新郎名李义春。王员外嫁女，陪赠全副妆奁，内中有乌金四块、玉镯一双，都是值钱之物。洞房花烛之夜，新郎被杀，乌金、玉镯俱失。
桐城县令陈振林是个刚愎之人，验过尸，一看新妇貌美，先生送扇，便认定是通奸谋杀，把王桂英与周明月一并拿下。周明月熬不过刑，屈打成招，问成死罪，押入死牢。王桂英一身不能自白，也只得随之画供。
周明月在狱中修书一封，托人送到家里。其妻陈氏得书，变卖家产，千里迢迢往南京去求吴天寿。吴天寿是副榜出身，科场中与周明月结拜为兄弟，为人有肝胆。陈氏救夫心切，到了南京，不等吴天寿设法，竟把颈子系在总督衙门的鼓架上，自缢而死——她算准了：一个妇人在总督府前吊死，这案子就瞒不住了。
吴天寿闻讯，闯入总督大堂，与总督当堂对簿，一条条驳下来，逼得总督发令重审。桐城重审之日，又从李府书童口中得了一条线索，寻到江西瑞昌，把强盗雷龙擒获。乌金、玉镯起出，真凶伏法。周明月昭雪出狱，吴天寿复还功名，陈振林自知误断，披麻戴孝为陈氏送丧。王桂英则另有一说——有说她与周明月终成眷属的，有说她守节而终的，各本不一。
这本戏的骨头，是「冤」与「雪」两个字。冤从何来？从「以貌取人、以物证人」来：一把白扇、四块乌金，就把两个人送进了死牢。雪从何来？从一个妇人的一条命来：陈氏不死，案子就翻不过来。所以这本戏里最重的一角，不是周明月，也不是吴天寿，是那个连名字都不传的陈氏。
场 次
《安徽省传统剧目汇编·皖南花鼓戏卷》第三集收此剧，为皖南花鼓戏台本大戏之一。其原书的分场，今不得见，场目无从照录，谨按故事次第列其大致如下——
其一 王员外延师，周明月坐馆授徒
其二 桂英出嫁，周生赠扇题诗
其三 妆奁过门，乌金玉镯入李府
其四 洞房命案，新郎被杀、宝物俱失
其五 县官验尸，疑奸成狱
其六 公堂逼供，周、王二人屈打成招
其七 狱中修书，周明月托妻鸣冤
其八 陈氏赴宁，千里下书求吴天寿
其九 鼓架自缢，陈氏死于总督衙前
其十 吴天寿闯堂，与总督对簿
其十一 总督发令，桐城重审
其十二 书童吐实，访得瑞昌雷龙
其十三 擒盗起赃，真凶伏法
其十四 昭雪结案，陈振林披孝送丧
（按：上列十四节，是本事之纲，非原台本之场目。皖南花鼓戏的台本大戏，一场之内往往兼叙数事，一场之末又常留悬念不断，故实际场数当少于十四。旧时草台演此，多有以「陈氏自缢」一场为全剧之眼者，演至此必加锣鼓，观众亦至此必静。）
人 物 表
周 明 月（须生；秀才，王家西席，被诬者）
王 桂 英（青衣；王员外之女，新妇，被诬者）
李 义 春（小生；新郎，洞房之夜被杀，一作李宜春）
陈 振 林（净；桐城县令，刚愎误断者，一作陈林）
吴 天 寿（末；副榜，周明月之结拜兄，代为鸣冤者）
陈 氏（正旦；周明月之妻，赴宁自缢以激案者）
雷 龙（丑；强盗，真凶，一作雷龙、雷虎兄弟）
王 员 外（外；桐城富豪，桂英之父）
李 母（老旦；新郎之母，首告者）
李府书童（丑；供出线索者）
总督、衙役、禁子、家院、众邻（杂）
（人物行当依这一路故事的通行分派参定。皖南花鼓戏的行当只有生、旦、丑三大行，生分小生、须生、老生，旦分花旦、青衣、老旦，丑则兼彩旦与「草脸」（花脸）。净、末诸色，实由丑与生兼扮。表中虽列十行，场上用人不出七八个，此皖南花鼓戏「七紧八慢九逍遥」的旧例。）
考 证
皖南花鼓戏是安徽省五大剧种之一，流行于宣城、郎溪、广德、宁国一带，并及苏南的高淳、溧水、江宁、句容与浙北的安吉、长兴。它的来路是移民：清咸丰、同治间，湖北、河南连年水旱，灾民南迁，湖北东路花鼓调与河南灯曲随之入皖，先有「打五件」沿门说唱，再有「地摊子」的且唱且做，终成「四季班」「草台班」的戏。所以它的主腔〔淘腔〕〔悲腔〕〔四平〕都是从湖北花鼓的〔迓腔〕〔悲腔〕〔四平〕化出来的，只有〔北扭子〕来自河南灯曲；道白至今仍用鄂东方言，用宣城普通话唱反而别扭。
唱腔分主腔与花腔两大部分。主腔四种：〔淘腔〕用得最多、板式最全，七字句、十字句皆可，旋律绕着调式主音「5」回环；〔四平调〕是四大主腔里唯一的五声宫调式，由 A、B、A、C 四个乐句组成，有正四平、反四平之别，正四平多用于欢快，反四平用于哀怨；〔北扭子〕旋律跳跃，宜于叙事，以七字句为宜，有正板、数板、对板、快板、导板、哭板；〔悲腔〕专作哭述，是〔淘腔〕慢板吸收民间哭调而成，尾句落腔挪位收在下属音上，愈显凄凉。此外还有八十多种花腔小调。此剧的场次里，「洞房命案」用〔淘腔〕急板，「公堂逼供」用〔北扭子〕，「狱中修书」「鼓架自缢」两场必用〔悲腔〕，这是依腔体的性能所定的路子。
伴奏的旧制是纯锣鼓，故有「三分唱、七分打」之说，这是构成剧种风格的主要一条。在「二蓬子」阶段又吸收了京剧的〔水底鱼〕〔急急风〕〔四击头〕诸锣鼓点。一本大戏演到公堂、法场，锣鼓的分量往往压过唱，观众要听的正是这一口「打」。
传统剧目的家底，一九五八年由宣城县皖南花鼓戏剧团的传统剧目发掘小组清点过：到一九五八年十月，共整理出大戏三十七个、小戏八十四个，三百余万字，交安徽省文化局剧目研究室陆续出版，即《皖南花鼓戏传统剧目汇编》九册。九册之外又得《当茶园》一本，合计大戏三十七、小戏八十五，共一百二十二本。《乌金记》在第三册，与《大清官》《白扇记》《卖花记》《湘子渡妻》《站花墙》《西楼会》《倒栽麻》《天平山》《云楼会》同册。第三册所收，多是大本公案与家庭伦理戏，此剧即其中的公案一路。
此剧的本事出于真人真事，据说是桐城县的一桩旧案，故又名《桐城奇案》。皖南花鼓戏演它，把故事发生地改作「安徽桐城周家庄」——原本的故事背景，各剧种搬演时多按本地改易，如《荒年记》改成江南、《送香茶》改作当涂、《柳荫记》改作杭州，这是移民剧种的常态：戏随人走，地随戏改。
须辨一事：同一本《乌金记》，黄梅戏有，皖南花鼓戏有，庐剧、楚剧、巴陵戏也有，站上已收巴陵戏一本。四者不是一回事。黄梅戏把它列入三十六本大戏的第八本，其中《吴天寿观书》是最常演的一折；皖南花鼓戏则整本演，不作折子分拆，唱〔淘腔〕〔北扭子〕〔悲腔〕，锣鼓压场；楚剧一路唱〔迓腔〕，与皖南花鼓戏同源而异流；巴陵戏用弹腔，唱的是另一套板式。同名而异腔，正不必强合。
另有一层可记：此剧的戏胆是陈氏。她不是主角，出场不过两场，却把全剧的势翻了过来。旧时草台演此，扮陈氏的旦角往往由班中次一等的演员担任，而台下最动情的偏偏是这两场。皖南花鼓戏的〔悲腔〕最长于这一类——它不为情节唱，为的是把一句话说不出的苦处唱出来。
（唱词待补：此剧台本见《安徽省传统剧目汇编·皖南花鼓戏卷》第三集著录，原书系一九五九年内部编印，今未见其书，无从过录；通行于网络的《乌金记》唱词皆黄梅戏、楚剧一路之本，腔调句格与皖南花鼓戏不合，不可移录，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
安徽桐城，有个富豪王员外，生一女名桂英。桂英自幼从秀才周明月读书，周明月在王家坐馆，教了她几年。待到桂英出嫁，周明月家贫，无以为贺，只送了一把白扇，扇上题诗一首，算是师生的情分。
婆家是李姓，新郎名李义春。王员外嫁女，陪赠全副妆奁，内中有乌金四块、玉镯一双，都是值钱之物。洞房花烛之夜，新郎被杀，乌金、玉镯俱失。
桐城县令陈振林是个刚愎之人，验过尸，一看新妇貌美，先生送扇，便认定是通奸谋杀，把王桂英与周明月一并拿下。周明月熬不过刑，屈打成招，问成死罪，押入死牢。王桂英一身不能自白，也只得随之画供。
周明月在狱中修书一封，托人送到家里。其妻陈氏得书，变卖家产，千里迢迢往南京去求吴天寿。吴天寿是副榜出身，科场中与周明月结拜为兄弟，为人有肝胆。陈氏救夫心切，到了南京，不等吴天寿设法，竟把颈子系在总督衙门的鼓架上，自缢而死——她算准了：一个妇人在总督府前吊死，这案子就瞒不住了。
吴天寿闻讯，闯入总督大堂，与总督当堂对簿，一条条驳下来，逼得总督发令重审。桐城重审之日，又从李府书童口中得了一条线索，寻到江西瑞昌，把强盗雷龙擒获。乌金、玉镯起出，真凶伏法。周明月昭雪出狱，吴天寿复还功名，陈振林自知误断，披麻戴孝为陈氏送丧。王桂英则另有一说——有说她与周明月终成眷属的，有说她守节而终的，各本不一。
这本戏的骨头，是「冤」与「雪」两个字。冤从何来？从「以貌取人、以物证人」来：一把白扇、四块乌金，就把两个人送进了死牢。雪从何来？从一个妇人的一条命来：陈氏不死，案子就翻不过来。所以这本戏里最重的一角，不是周明月，也不是吴天寿，是那个连名字都不传的陈氏。
场 次
《安徽省传统剧目汇编·皖南花鼓戏卷》第三集收此剧，为皖南花鼓戏台本大戏之一。其原书的分场，今不得见，场目无从照录，谨按故事次第列其大致如下——
其一 王员外延师，周明月坐馆授徒
其二 桂英出嫁，周生赠扇题诗
其三 妆奁过门，乌金玉镯入李府
其四 洞房命案，新郎被杀、宝物俱失
其五 县官验尸，疑奸成狱
其六 公堂逼供，周、王二人屈打成招
其七 狱中修书，周明月托妻鸣冤
其八 陈氏赴宁，千里下书求吴天寿
其九 鼓架自缢，陈氏死于总督衙前
其十 吴天寿闯堂，与总督对簿
其十一 总督发令，桐城重审
其十二 书童吐实，访得瑞昌雷龙
其十三 擒盗起赃，真凶伏法
其十四 昭雪结案，陈振林披孝送丧
（按：上列十四节，是本事之纲，非原台本之场目。皖南花鼓戏的台本大戏，一场之内往往兼叙数事，一场之末又常留悬念不断，故实际场数当少于十四。旧时草台演此，多有以「陈氏自缢」一场为全剧之眼者，演至此必加锣鼓，观众亦至此必静。）
人 物 表
周 明 月（须生；秀才，王家西席，被诬者）
王 桂 英（青衣；王员外之女，新妇，被诬者）
李 义 春（小生；新郎，洞房之夜被杀，一作李宜春）
陈 振 林（净；桐城县令，刚愎误断者，一作陈林）
吴 天 寿（末；副榜，周明月之结拜兄，代为鸣冤者）
陈 氏（正旦；周明月之妻，赴宁自缢以激案者）
雷 龙（丑；强盗，真凶，一作雷龙、雷虎兄弟）
王 员 外（外；桐城富豪，桂英之父）
李 母（老旦；新郎之母，首告者）
李府书童（丑；供出线索者）
总督、衙役、禁子、家院、众邻（杂）
（人物行当依这一路故事的通行分派参定。皖南花鼓戏的行当只有生、旦、丑三大行，生分小生、须生、老生，旦分花旦、青衣、老旦，丑则兼彩旦与「草脸」（花脸）。净、末诸色，实由丑与生兼扮。表中虽列十行，场上用人不出七八个，此皖南花鼓戏「七紧八慢九逍遥」的旧例。）
考 证
皖南花鼓戏是安徽省五大剧种之一，流行于宣城、郎溪、广德、宁国一带，并及苏南的高淳、溧水、江宁、句容与浙北的安吉、长兴。它的来路是移民：清咸丰、同治间，湖北、河南连年水旱，灾民南迁，湖北东路花鼓调与河南灯曲随之入皖，先有「打五件」沿门说唱，再有「地摊子」的且唱且做，终成「四季班」「草台班」的戏。所以它的主腔〔淘腔〕〔悲腔〕〔四平〕都是从湖北花鼓的〔迓腔〕〔悲腔〕〔四平〕化出来的，只有〔北扭子〕来自河南灯曲；道白至今仍用鄂东方言，用宣城普通话唱反而别扭。
唱腔分主腔与花腔两大部分。主腔四种：〔淘腔〕用得最多、板式最全，七字句、十字句皆可，旋律绕着调式主音「5」回环；〔四平调〕是四大主腔里唯一的五声宫调式，由 A、B、A、C 四个乐句组成，有正四平、反四平之别，正四平多用于欢快，反四平用于哀怨；〔北扭子〕旋律跳跃，宜于叙事，以七字句为宜，有正板、数板、对板、快板、导板、哭板；〔悲腔〕专作哭述，是〔淘腔〕慢板吸收民间哭调而成，尾句落腔挪位收在下属音上，愈显凄凉。此外还有八十多种花腔小调。此剧的场次里，「洞房命案」用〔淘腔〕急板，「公堂逼供」用〔北扭子〕，「狱中修书」「鼓架自缢」两场必用〔悲腔〕，这是依腔体的性能所定的路子。
伴奏的旧制是纯锣鼓，故有「三分唱、七分打」之说，这是构成剧种风格的主要一条。在「二蓬子」阶段又吸收了京剧的〔水底鱼〕〔急急风〕〔四击头〕诸锣鼓点。一本大戏演到公堂、法场，锣鼓的分量往往压过唱，观众要听的正是这一口「打」。
传统剧目的家底，一九五八年由宣城县皖南花鼓戏剧团的传统剧目发掘小组清点过：到一九五八年十月，共整理出大戏三十七个、小戏八十四个，三百余万字，交安徽省文化局剧目研究室陆续出版，即《皖南花鼓戏传统剧目汇编》九册。九册之外又得《当茶园》一本，合计大戏三十七、小戏八十五，共一百二十二本。《乌金记》在第三册，与《大清官》《白扇记》《卖花记》《湘子渡妻》《站花墙》《西楼会》《倒栽麻》《天平山》《云楼会》同册。第三册所收，多是大本公案与家庭伦理戏，此剧即其中的公案一路。
此剧的本事出于真人真事，据说是桐城县的一桩旧案，故又名《桐城奇案》。皖南花鼓戏演它，把故事发生地改作「安徽桐城周家庄」——原本的故事背景，各剧种搬演时多按本地改易，如《荒年记》改成江南、《送香茶》改作当涂、《柳荫记》改作杭州，这是移民剧种的常态：戏随人走，地随戏改。
须辨一事：同一本《乌金记》，黄梅戏有，皖南花鼓戏有，庐剧、楚剧、巴陵戏也有，站上已收巴陵戏一本。四者不是一回事。黄梅戏把它列入三十六本大戏的第八本，其中《吴天寿观书》是最常演的一折；皖南花鼓戏则整本演，不作折子分拆，唱〔淘腔〕〔北扭子〕〔悲腔〕，锣鼓压场；楚剧一路唱〔迓腔〕，与皖南花鼓戏同源而异流；巴陵戏用弹腔，唱的是另一套板式。同名而异腔，正不必强合。
另有一层可记：此剧的戏胆是陈氏。她不是主角，出场不过两场，却把全剧的势翻了过来。旧时草台演此，扮陈氏的旦角往往由班中次一等的演员担任，而台下最动情的偏偏是这两场。皖南花鼓戏的〔悲腔〕最长于这一类——它不为情节唱，为的是把一句话说不出的苦处唱出来。
（唱词待补：此剧台本见《安徽省传统剧目汇编·皖南花鼓戏卷》第三集著录，原书系一九五九年内部编印，今未见其书，无从过录；通行于网络的《乌金记》唱词皆黄梅戏、楚剧一路之本，腔调句格与皖南花鼓戏不合，不可移录，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）