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《魁星点斗》傩舞与面具(池州傩戏)

池州傩戏 2026-11-02 0
  池州傩戏,通行称贵池傩戏,流行在九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。当地有句话叫「无傩不成村」。

  它的演出单位是宗族,不是戏班。演员是本村本族的男丁,观众也是本宗族的人;各宗族之间代代沿袭,互不交流,所以日期、剧目顺序、剧本、唱腔、面具、服饰、道具,族与族都不一样。这种「不交流」,正是它保存得下来的原因。

  《魁星点斗》不是正戏,是傩舞。

剧  情

  傩舞没有故事。《魁星点斗》演的是一件事:魁星执笔点人。

  舞者戴黑面獠牙面具,着红披,穿红裤,赤着上身,右手擎笔,左手拿红榜。他踏着锣鼓的节奏舞,舞到某处,笔往下一点——这一点,就是「点斗」,是为村里读书的孩子点化智慧。

  全节没有一句话,没有一句唱。

场  次

  贵池傩戏的整场演出是三段体:傩仪、傩舞——正戏——傩舞、吉祥词。正戏前后必有「请神」与「送神」的仪式,如迎神下架、送神上架、请阳神、朝庙。

  《魁星点斗》在「傩舞」这一段里。以刘街南山刘的一堂为例,正戏之前依次是:舞伞、魁星点斗、文戏、打赤鸟、文戏。它排在第二出,紧跟「舞伞」之后。

  此节目的内部节次未见著录,不敢细分。它在整场里的位置是清楚的:开台之后、正戏之前,属「悦神」的一路。

人 物 表

  魁 星:本节目唯一角色,由本族男丁一人扮演,戴专用面具。

  此节目只有一个角色,没有配角,没有龙套。所谓「人物表」,在此只是一个名字。

须 先  辨  者

  一、《魁星点斗》是傩舞,不是戏。贵池傩戏的演出剧目分两类:一类是以舞蹈为主、以「悦神」为目的的傩舞与吉祥词;一类是有唱、有白、有故事情节的正戏(又叫本戏)。傩舞有《舞伞》《打赤鸟》《魁星点斗》《舞古老钱》《舞回回》《舞滚灯》《舞判》(也叫《判官捉小鬼》)《舞芭蕉扇》等十余种;吉祥词有《新年斋》《问土地》《问社公》《散花》等。把傩舞当正戏看,会一直找不到「剧情」。

  二、此节目全节只舞不唱。它的作用在「点」,不在「说」;锣鼓是它的语言,动作是它的词。所以本条不存在「唱词」可录——这是这一类节目与「有目无文」的戏最根本的分别:那一类是本子失了,这一类是本来就没有本子。

  三、魁星与「跳加官」不是一路。加官是吉庆戏的开场,戴面具、捧笏、展示条幅,讨的是赏;魁星执笔点斗,应的是科举。一个贺官,一个贺学;庙会戏台上两者常前后相接,可不能互代。

  四、各宗族的《魁星点斗》不完全一样。面具的形制、舞的方位次序、点的次数,族与族不同——这是宗族戏的通例,不是谁错了。取本或取谱,先问是哪一村哪一族。

附  考

  贵池傩的来路,记载得很早。

  清人郎遂所编《杏花村志》说,贵池傩戏源于对昭明太子的祭祀。明嘉靖《池州府志》记得更实:「凡乡落自(正月)十三至十六夜,同社者轮迎社神于家,或踹竹马,或肖狮像,或滚球灯,妆神像,扮杂戏,震以锣鼓,和以喧号,群饮毕,返社神于庙。」四百多年前的这一段文字,把今天还能看到的东西几乎都写到了:锣鼓、喧号、面具、杂戏、轮迎、返庙。

  演出的时间,一般只在每年农历正月初七至十五祭祀时择日演唱。从第一天迎神下架起,每天日落前演到次日日出,俗称「两头红」。一个村子通宵演傩,是过年的一部分,不是娱乐的一部分。

  面具是它最要紧的东西,俗称脸子、傩神、菩萨。多用柳木、杨木精雕细刻,油漆彩绘,形状外突内凹,眼珠与眼角镂空便于张望;戴时头上扎一块红头巾。造型因人物身份而异:或青面獠牙、或神气逼人、或细眉窄眼、或温良恭谦。经过傩仪祭祀后,乡民认为这些脸子已附着灵性、具有神格,不可亵渎——所以面具平时供在祠堂的黄罗帐里,不演的时候也受香火。

  唱腔分两类:一类高腔,与当地目连戏的高腔基本相似,曲调高亢激昂、音域较宽、节奏自由;一类傩腔,是贵池傩戏独有的花腔小调,源于不同时代流行的民歌俗曲,质朴流畅、接近口语。两类同属曲牌体,多为五声羽调式,其次是商、角、徵三调式,宫调式较少。羽调式为主,是南方傩腔的普遍底色——听着「暗」,正是它要的那点森然。

  武场有大锣、筛金(低音锣,直径五十厘米以上)、小锣、铙钹、堂鼓、板鼓、扎板各一。锣鼓分「唱腔锣鼓」与「动作锣鼓」:前者管过门、启腔、托腔(托腔又叫靠腔锣鼓),后者配表演,在傩舞里尤为吃重。《魁星点斗》整节靠的就是「动作锣鼓」。

  舞台语音以贵池方言为基础,属北方话的次方言江淮官话:四呼俱全,尖团音不分,声调五至七类,保留中古入声。二〇〇六年,贵池傩戏列入第一批国家级非物质文化遗产名录;二〇〇七年,中国民间文艺家协会命名池州市贵池区为「中国傩文化之乡」。近年正月十五的青山庙会,刘街一带七支傩戏会仍按传统顺序抬龙亭、举旗伞、朝庙祭面具。这一套没断过,是它最值得记的一笔。

(此节目系傩舞,全节只舞不唱,本来没有唱词,故无所谓唱词可录;本条留空待补录者,是面具形制、舞的方位次序与点的次数各族不同,一时未有完整谱录——非漏,亦非本子失传)
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