黄龙戏《兀术与鹰格》本事与著录考（辽金题材新编历史剧·二〇〇五年排演·唱词待补）
黄龙戏
2026-10-28
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著录与由来
黄龙戏是吉林农安独有的地方剧种，因农安古称「黄龙府」而得名，为吉林省三大地方剧种之一。其基本曲调以东北流行的皮影戏音乐（本地称「地蹦影」）为基调，吸收民间音乐加工而成，唱腔像皮影又不是皮影，分正调、青调与男腔、女腔，男女各行当的区别在于唱法与音色。二〇〇六年，黄龙戏列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，编号Ⅳ-101，申报地区为吉林省农安县。赵贵君（一九五五年三月生）为第三批国家级非遗代表性传承人，系黄龙戏戏曲音乐作曲第三代传人，独立创作大型黄龙戏、辽剧音乐作品四十余部。
黄龙戏曾经辉煌一时，二十世纪九十年代起日渐衰落。到二〇〇五年，农安县黄龙戏剧团已成「三无」团体——无固定办公地点、无固定排练场所、无固定演出经费。不演戏的时候，团里人各谋生路：剧团书记自己做切糕卖，有女演员去砖厂搬砖，也有出去唱歌、做买卖的，但只要排戏，都能及时归位。从一九九七年起，农安八年没演过一场黄龙戏。
《兀术与鹰格》就是在这个当口排出来的。二〇〇五年五月起，农安县委、县政府拨出二十万元专款（一说各项费用近三十万元）支持排演，为打造东北历史文化名城、弘扬黄龙府文化。两位主演是外借的，灯光音响是租的，服装、人员各项费用一并算上，从排练到上台，用了五十多天。
此剧以女真人抗辽为背景，取材于辽金时期黄龙府地域的历史传说，着力表现金朝四太子完颜兀术与民女鹰格的一段交织着政治斗争与爱情纠葛的故事。剧名中的「鹰格」，是女真女子的名字，不是封号，这一点在读此剧时须先分清。作曲、团长赵贵君；主演中饰鹰格者刘亚丽，本为评剧演员，这是她第一次唱黄龙戏，自言在排练中「深深喜欢上了黄龙戏的音乐和唱腔」。
二〇〇五年七月二十九日晚，此剧在农安免费公演，是黄龙戏八年来的第一场戏。剧场爆满，两个小时的演出，掌声响起了十七次；落幕时多数观众没有退场，掌声超过五分钟，有演员感动得落了泪。剧场一位保安说：「这里上演美国大片时，也没这样的反应。」此后剧团移师长春，于八月三十日至九月六日继续免费公演。
北京来的戏剧专家在演出次日的研讨会上多所肯定。中国艺术研究院副院长薛若琳认为，该戏具有浓郁的地域特色，主题提炼明确，但应当向吉林省外的观众介绍剧中具有地方色彩的背景，同时在符合历史真实的基础上刻画好虚构人物；中国戏剧家协会艺委会副主任曲六乙看完演出，觉得此剧有特殊的震撼力，音乐很不错——在他看来，黄龙戏最重要的就是音乐。吉林省二人转艺术家协会主席韩子平则提醒：长远之计在于能持续拿出精品、能系统培养人才，「至少要连续拿出三个精品曲目不断吸引观众，才有可能把市场打开」。
这一年，成了黄龙戏的转机。二〇〇六年的吉林省文化体制改革中，黄龙戏剧团作为长春地区唯一一个保护剧种团体，以国家事业单位形式保留下来，列为改革试点，职工工资待遇与专项排练经费一并解决。二〇一〇年九月，首届黄龙府文化艺术节黄龙戏专场在县龙府广场举行；此后每年百余场「送黄龙戏下乡」，剧种重新回到了百姓的生活里。
本 事
辽金之际，黄龙府一带。金朝四太子完颜兀术率兵抗辽，一战失利，身负重伤，流落荒野。
草原少女鹰格偶遇之，悉心救护。二人于患难之中相知相伴，渐生情愫。
然此时的家国形势，已不容一段私情安放：女真与辽的战事未息，部族之间的隔阂犹深，鹰格的身世与兀术的位分，都成了横在两人之间的枷锁。儿女情长与家国大义相撞，个人的抉择被时代的宿命裹挟。
全剧以悲剧收束——乱世之中，人性如何抉择，是此剧着力处，也是它「悲壮深沉」之所在。
（此剧的分场标目与详细关目，未见公开著录。今所可据者，为农安县黄龙戏传承保护中心所刊的剧情梗概，其间人物关系与情节走向大体可知，而场次、折名与关键穿插，则无从考实，不敢悬拟。）
场 次
黄龙戏《兀术与鹰格》之分场未见公开著录。可确知者：全剧演毕约需两小时，以「救伤—相知—生情—受阻—抉择」为情节主线，其间穿插女真与辽的战事场面。文戏内敛深沉，侧重人物内心；武戏恢弘大气，展现古代战场。确切的场次标目与分场多寡，文献无征，不敢臆定。
人 物 表
完颜兀术（武生或净，金朝四太子，抗辽主帅，剧中之男主角）
鹰 格（旦，草原少女，救护兀术者，剧中之女主角）
（以上二人为此剧之主要人物，据剧情梗概与演出报道可确知。其余配角——辽方将帅、女真部众、鹰格之亲族等——名目未见著录，其行当分配亦无从考实，故暂阙，不敢以意补之）
拟写说明
此剧的著录有一层特别之处：它不但是一本戏的记录，也是一个剧种存亡的记录。排演缘起、经费来源、排演天数、首演日期、观众反应、专家意见、此后的体制改革与演出平台，都有当时的新闻报道与政府文稿可据，可以还原出二〇〇五年黄龙戏「死而复生」的整个过程。这在地方小剧种的新编剧目中，是难得的完整。
难处有二。其一，剧本未见发表，场次与关目只能据梗概推知大概；其二，此剧的唱词至今没有文本行世——农安县黄龙戏传承保护中心二〇二六年所刊的专题介绍，写的是剧情梗概与艺术特色（唱腔坚守本土皮影腔调根基，融入北方草原长调与女真民俗曲调，完善男女分腔板式），而不是唱词。
若据梗概铺排为唱，即属生造台词。故本剧唱词、念白均未拟写，留空待补录。他日若得农安县黄龙戏剧团的演出本、或二〇〇五年排演时的录音，方可据以补入。
（唱词待补：黄龙戏此剧剧本未见发表，唱词无文本可据，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
黄龙戏是吉林农安独有的地方剧种，因农安古称「黄龙府」而得名，为吉林省三大地方剧种之一。其基本曲调以东北流行的皮影戏音乐（本地称「地蹦影」）为基调，吸收民间音乐加工而成，唱腔像皮影又不是皮影，分正调、青调与男腔、女腔，男女各行当的区别在于唱法与音色。二〇〇六年，黄龙戏列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，编号Ⅳ-101，申报地区为吉林省农安县。赵贵君（一九五五年三月生）为第三批国家级非遗代表性传承人，系黄龙戏戏曲音乐作曲第三代传人，独立创作大型黄龙戏、辽剧音乐作品四十余部。
黄龙戏曾经辉煌一时，二十世纪九十年代起日渐衰落。到二〇〇五年，农安县黄龙戏剧团已成「三无」团体——无固定办公地点、无固定排练场所、无固定演出经费。不演戏的时候，团里人各谋生路：剧团书记自己做切糕卖，有女演员去砖厂搬砖，也有出去唱歌、做买卖的，但只要排戏，都能及时归位。从一九九七年起，农安八年没演过一场黄龙戏。
《兀术与鹰格》就是在这个当口排出来的。二〇〇五年五月起，农安县委、县政府拨出二十万元专款（一说各项费用近三十万元）支持排演，为打造东北历史文化名城、弘扬黄龙府文化。两位主演是外借的，灯光音响是租的，服装、人员各项费用一并算上，从排练到上台，用了五十多天。
此剧以女真人抗辽为背景，取材于辽金时期黄龙府地域的历史传说，着力表现金朝四太子完颜兀术与民女鹰格的一段交织着政治斗争与爱情纠葛的故事。剧名中的「鹰格」，是女真女子的名字，不是封号，这一点在读此剧时须先分清。作曲、团长赵贵君；主演中饰鹰格者刘亚丽，本为评剧演员，这是她第一次唱黄龙戏，自言在排练中「深深喜欢上了黄龙戏的音乐和唱腔」。
二〇〇五年七月二十九日晚，此剧在农安免费公演，是黄龙戏八年来的第一场戏。剧场爆满，两个小时的演出，掌声响起了十七次；落幕时多数观众没有退场，掌声超过五分钟，有演员感动得落了泪。剧场一位保安说：「这里上演美国大片时，也没这样的反应。」此后剧团移师长春，于八月三十日至九月六日继续免费公演。
北京来的戏剧专家在演出次日的研讨会上多所肯定。中国艺术研究院副院长薛若琳认为，该戏具有浓郁的地域特色，主题提炼明确，但应当向吉林省外的观众介绍剧中具有地方色彩的背景，同时在符合历史真实的基础上刻画好虚构人物；中国戏剧家协会艺委会副主任曲六乙看完演出，觉得此剧有特殊的震撼力，音乐很不错——在他看来，黄龙戏最重要的就是音乐。吉林省二人转艺术家协会主席韩子平则提醒：长远之计在于能持续拿出精品、能系统培养人才，「至少要连续拿出三个精品曲目不断吸引观众，才有可能把市场打开」。
这一年，成了黄龙戏的转机。二〇〇六年的吉林省文化体制改革中，黄龙戏剧团作为长春地区唯一一个保护剧种团体，以国家事业单位形式保留下来，列为改革试点，职工工资待遇与专项排练经费一并解决。二〇一〇年九月，首届黄龙府文化艺术节黄龙戏专场在县龙府广场举行；此后每年百余场「送黄龙戏下乡」，剧种重新回到了百姓的生活里。
本 事
辽金之际，黄龙府一带。金朝四太子完颜兀术率兵抗辽，一战失利，身负重伤，流落荒野。
草原少女鹰格偶遇之，悉心救护。二人于患难之中相知相伴，渐生情愫。
然此时的家国形势，已不容一段私情安放：女真与辽的战事未息，部族之间的隔阂犹深，鹰格的身世与兀术的位分，都成了横在两人之间的枷锁。儿女情长与家国大义相撞，个人的抉择被时代的宿命裹挟。
全剧以悲剧收束——乱世之中，人性如何抉择，是此剧着力处，也是它「悲壮深沉」之所在。
（此剧的分场标目与详细关目，未见公开著录。今所可据者，为农安县黄龙戏传承保护中心所刊的剧情梗概，其间人物关系与情节走向大体可知，而场次、折名与关键穿插，则无从考实，不敢悬拟。）
场 次
黄龙戏《兀术与鹰格》之分场未见公开著录。可确知者：全剧演毕约需两小时，以「救伤—相知—生情—受阻—抉择」为情节主线，其间穿插女真与辽的战事场面。文戏内敛深沉，侧重人物内心；武戏恢弘大气，展现古代战场。确切的场次标目与分场多寡，文献无征，不敢臆定。
人 物 表
完颜兀术（武生或净，金朝四太子，抗辽主帅，剧中之男主角）
鹰 格（旦，草原少女，救护兀术者，剧中之女主角）
（以上二人为此剧之主要人物，据剧情梗概与演出报道可确知。其余配角——辽方将帅、女真部众、鹰格之亲族等——名目未见著录，其行当分配亦无从考实，故暂阙，不敢以意补之）
拟写说明
此剧的著录有一层特别之处：它不但是一本戏的记录，也是一个剧种存亡的记录。排演缘起、经费来源、排演天数、首演日期、观众反应、专家意见、此后的体制改革与演出平台，都有当时的新闻报道与政府文稿可据，可以还原出二〇〇五年黄龙戏「死而复生」的整个过程。这在地方小剧种的新编剧目中，是难得的完整。
难处有二。其一，剧本未见发表，场次与关目只能据梗概推知大概；其二，此剧的唱词至今没有文本行世——农安县黄龙戏传承保护中心二〇二六年所刊的专题介绍，写的是剧情梗概与艺术特色（唱腔坚守本土皮影腔调根基，融入北方草原长调与女真民俗曲调，完善男女分腔板式），而不是唱词。
若据梗概铺排为唱，即属生造台词。故本剧唱词、念白均未拟写，留空待补录。他日若得农安县黄龙戏剧团的演出本、或二〇〇五年排演时的录音，方可据以补入。
（唱词待补：黄龙戏此剧剧本未见发表，唱词无文本可据，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）