《陈世美不认前妻》剧情梗概与七场关目（布依戏·移植剧目·唱词待补）
布依戏
2026-10-27
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著录与由来
布依戏是布依族的民族戏曲，布依语称「谷艺」，旧称「土戏」「欢戏」，流布于南盘江沿岸册亨、安龙、兴义、贞丰等布依族聚居的县份。据册亨县板万戏班所存清同治年间手抄本《欢戏历源》，清乾隆六年（一七四一）正月初三已在寨中建台演出，是它成形的下限。二〇〇六年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
其剧目分三类：传统剧目取材本民族传说与傩仪古歌，唱白皆用布依语；现代剧目写当代生活；移植剧目则取自汉族历史故事、说唱唱本与其他剧种的台本，经长期搬演而日趋民族化。三类之中，移植剧目的语体最特别——道白多用布依语，唱词多用汉语，艺人谓之「双语」演出，正是汉族故事在布依村寨落地之后留下的痕迹。
《陈世美不认前妻》即属移植剧目一类。册亨县布依戏传承人罗国宗（一九二六年生，弼佑乡人）自二十岁起赴广西百乐向壮剧戏师学艺，归而立业余戏班，即以布依语搬演《陈世美》《梁山伯与祝英台》《玉堂春》等汉族故事；一九五六年弼佑戏班以《玉堂春》参加贞丰业余会演获奖，其一路剧目由此为外界所知。《陈世美不认前妻》与《秦香莲》《祝英台》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《杨家将》《樊梨花》等同在布依戏移植剧目的名录之内。
本 事
荆州寒士陈世美，家贫，与妻秦香莲生一子一女，曰英哥、冬妹。大比之年，世美辞亲赴京应举，途中资斧告罄，夜投一富室，主者见其谈吐不凡，以女妻之，留读其家。三年后家乡大旱，父母相继饿殍，香莲典尽簪珥，祝发买葬，携儿女沿途乞食入京寻夫。
世美是科高中状元，御笔钦点，遂尚公主为驸马，富贵已极。香莲至京，闻驸马即其夫，闯宫求见。门禁森严，世美佯为不识，斥逐而去。香莲转诉于丞相。丞相悯其冤，设宴邀世美，使香莲当筵自陈，曲意说合，世美反颜而起，事遂决裂。
驸马府既恐事泄，遣家将韩琪追杀母子于庙中。韩琪听香莲哭诉始末，知所杀者乃主母与幼主，义不肯为，又不容复命，遂自刎以全之。香莲持韩琪遗刀，赴开封府尹包拯处控告。包拯诱世美至府，令香莲出面对质，世美犹恃椒房之亲，抗辩不屈。及韩琪之刀、香莲之状俱在，罪无可逭，包拯乃以龙头铡斩之。
场 次
布依戏传统演出本之分场未见公开著录。今据吴电雷《贵州地方戏整理与改编》所收之整理改编本，全剧分七场，场目皆以双行对起，颇存说唱唱本之遗意，录之如下。
第一场 贫贱夫妻大比之年依依相别离 夜晚投宿世美初试刀锋显锋芒
第二场 三年遇大旱家中父母遭受贫困 考场上世美再试牛刀金榜题名
第三场 柔弱女秦香莲无奈何祝发买葬 状元郎陈世美慕荣华另娶新妻
第四场 薄情郎中状元攀龙附凤把本忘 闯宫禁负心汉贪图荣华不认妻
第五场 冤香莲含悲愤相爷面前将夫告 善丞相用真诚说合良缘遭反目
第六场 陈驸马贪富贵美眷狠心害儿妻 义韩琪知真相庙内被迫献尸身
第七场 秦香莲包公府再告忘恩负义汉 包拯铁面无私龙头铡将驸马斩
右七场为今本之排场。旧时村寨草台所演，多只摘「闯宫」「庙杀」「铡美」数节，前后以「闹台」小丑插科打诨贯之，其全本场次则无从确知，姑存此目以待访。
人 物 表
陈世美（小生，后改文生；荆州寒士，高中状元，尚公主为驸马，终以不认前妻被铡）
秦香莲（小旦；世美之妻，事亲育子，祝发买葬，携儿女入京寻夫）
包 拯（勾黑脸，以大王一路应工；开封府尹，主审此案，铡陈世美者）
韩 琪（武生；驸马府家将，奉命追杀香莲母子，知情后自刎）
丞 相（老生；朝中宰相，受香莲之诉，设宴说合而遭反目）
公 主（小旦；宋室公主，世美后娶之妻）
英 哥（娃娃生；世美之子，随母入京）
冬 妹（小旦；世美之女，随母入京）
门 官（丑；驸马府门官，闯宫一折阻拒香莲者）
（布依戏行当旧分「三旦七生」，即小旦、老旦、武旦与小生、老生、文生、武生、大王、差官、丑角，故其分派与汉族大戏之生旦净丑不尽相合。上表诸脚之行当，本此参定；其确切分派未见著录。）
备 考
一、此剧在布依戏中是移植剧目，不是传统剧目。二者的分别不只在取材，更在语体：传统剧目唱白全用布依语，此剧则道白用布依语、唱词用汉语。故凡见「布依戏《陈世美》」而径指为布依族故事者，皆属误会。
二、汉族戏曲中演此一事者，名目最伙：京剧、秦腔作《铡美案》，又名《明公断》《不认前妻》；另有以《秦香莲》《三对面》《韩琪杀庙》为折者。哈佛燕京图书馆所藏《改良包公案陈世美不认前妻》为清末民初木鱼书一类俗唱本，句格七言到底，是书坊唱本而非布依戏台本，二者不可混为一谈。
三、网上所传「陈世美唱段」「秦香莲哭诉」之类文字，多自京剧、评剧唱词割裂拼合，或径由机器缀成，既非布依戏语体，亦不合其七场关目。概不采录。
（唱词待补：布依戏此剧以布依语道白、汉语唱词「双语」演出，村寨草台本向无刊刻，今存者仅整理改编本之场目与剧情，唱词未见公开传本，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
布依戏是布依族的民族戏曲，布依语称「谷艺」，旧称「土戏」「欢戏」，流布于南盘江沿岸册亨、安龙、兴义、贞丰等布依族聚居的县份。据册亨县板万戏班所存清同治年间手抄本《欢戏历源》，清乾隆六年（一七四一）正月初三已在寨中建台演出，是它成形的下限。二〇〇六年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
其剧目分三类：传统剧目取材本民族传说与傩仪古歌，唱白皆用布依语；现代剧目写当代生活；移植剧目则取自汉族历史故事、说唱唱本与其他剧种的台本，经长期搬演而日趋民族化。三类之中，移植剧目的语体最特别——道白多用布依语，唱词多用汉语，艺人谓之「双语」演出，正是汉族故事在布依村寨落地之后留下的痕迹。
《陈世美不认前妻》即属移植剧目一类。册亨县布依戏传承人罗国宗（一九二六年生，弼佑乡人）自二十岁起赴广西百乐向壮剧戏师学艺，归而立业余戏班，即以布依语搬演《陈世美》《梁山伯与祝英台》《玉堂春》等汉族故事；一九五六年弼佑戏班以《玉堂春》参加贞丰业余会演获奖，其一路剧目由此为外界所知。《陈世美不认前妻》与《秦香莲》《祝英台》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《杨家将》《樊梨花》等同在布依戏移植剧目的名录之内。
本 事
荆州寒士陈世美，家贫，与妻秦香莲生一子一女，曰英哥、冬妹。大比之年，世美辞亲赴京应举，途中资斧告罄，夜投一富室，主者见其谈吐不凡，以女妻之，留读其家。三年后家乡大旱，父母相继饿殍，香莲典尽簪珥，祝发买葬，携儿女沿途乞食入京寻夫。
世美是科高中状元，御笔钦点，遂尚公主为驸马，富贵已极。香莲至京，闻驸马即其夫，闯宫求见。门禁森严，世美佯为不识，斥逐而去。香莲转诉于丞相。丞相悯其冤，设宴邀世美，使香莲当筵自陈，曲意说合，世美反颜而起，事遂决裂。
驸马府既恐事泄，遣家将韩琪追杀母子于庙中。韩琪听香莲哭诉始末，知所杀者乃主母与幼主，义不肯为，又不容复命，遂自刎以全之。香莲持韩琪遗刀，赴开封府尹包拯处控告。包拯诱世美至府，令香莲出面对质，世美犹恃椒房之亲，抗辩不屈。及韩琪之刀、香莲之状俱在，罪无可逭，包拯乃以龙头铡斩之。
场 次
布依戏传统演出本之分场未见公开著录。今据吴电雷《贵州地方戏整理与改编》所收之整理改编本，全剧分七场，场目皆以双行对起，颇存说唱唱本之遗意，录之如下。
第一场 贫贱夫妻大比之年依依相别离 夜晚投宿世美初试刀锋显锋芒
第二场 三年遇大旱家中父母遭受贫困 考场上世美再试牛刀金榜题名
第三场 柔弱女秦香莲无奈何祝发买葬 状元郎陈世美慕荣华另娶新妻
第四场 薄情郎中状元攀龙附凤把本忘 闯宫禁负心汉贪图荣华不认妻
第五场 冤香莲含悲愤相爷面前将夫告 善丞相用真诚说合良缘遭反目
第六场 陈驸马贪富贵美眷狠心害儿妻 义韩琪知真相庙内被迫献尸身
第七场 秦香莲包公府再告忘恩负义汉 包拯铁面无私龙头铡将驸马斩
右七场为今本之排场。旧时村寨草台所演，多只摘「闯宫」「庙杀」「铡美」数节，前后以「闹台」小丑插科打诨贯之，其全本场次则无从确知，姑存此目以待访。
人 物 表
陈世美（小生，后改文生；荆州寒士，高中状元，尚公主为驸马，终以不认前妻被铡）
秦香莲（小旦；世美之妻，事亲育子，祝发买葬，携儿女入京寻夫）
包 拯（勾黑脸，以大王一路应工；开封府尹，主审此案，铡陈世美者）
韩 琪（武生；驸马府家将，奉命追杀香莲母子，知情后自刎）
丞 相（老生；朝中宰相，受香莲之诉，设宴说合而遭反目）
公 主（小旦；宋室公主，世美后娶之妻）
英 哥（娃娃生；世美之子，随母入京）
冬 妹（小旦；世美之女，随母入京）
门 官（丑；驸马府门官，闯宫一折阻拒香莲者）
（布依戏行当旧分「三旦七生」，即小旦、老旦、武旦与小生、老生、文生、武生、大王、差官、丑角，故其分派与汉族大戏之生旦净丑不尽相合。上表诸脚之行当，本此参定；其确切分派未见著录。）
备 考
一、此剧在布依戏中是移植剧目，不是传统剧目。二者的分别不只在取材，更在语体：传统剧目唱白全用布依语，此剧则道白用布依语、唱词用汉语。故凡见「布依戏《陈世美》」而径指为布依族故事者，皆属误会。
二、汉族戏曲中演此一事者，名目最伙：京剧、秦腔作《铡美案》，又名《明公断》《不认前妻》；另有以《秦香莲》《三对面》《韩琪杀庙》为折者。哈佛燕京图书馆所藏《改良包公案陈世美不认前妻》为清末民初木鱼书一类俗唱本，句格七言到底，是书坊唱本而非布依戏台本，二者不可混为一谈。
三、网上所传「陈世美唱段」「秦香莲哭诉」之类文字，多自京剧、评剧唱词割裂拼合，或径由机器缀成，既非布依戏语体，亦不合其七场关目。概不采录。
（唱词待补：布依戏此剧以布依语道白、汉语唱词「双语」演出，村寨草台本向无刊刻，今存者仅整理改编本之场目与剧情，唱词未见公开传本，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）