《闹书房》剧情梗概与剧种考(北词两夹弦·蛤蟆嗡·狐仙缔姻·唱词待补)
北词两夹弦
2026-10-27
0
著录与由来
北词两夹弦别名柳子腔、小四股弦、蛤蟆嗡,是在鲁西南「花鼓丁香」基础上发展而成的剧种,为流行于黄河以北的四股弦与两夹弦之支流。它原流行于河北南部的大名、馆陶、肥乡、广平,山东的聊城、菏泽一带乡镇,以及河南的安阳、清丰、南乐等地;一九三八年流入河北邯郸曲周县,当地称「柳子腔」;今则只存于曲周一县,系京津冀地区河北省特有的剧种。二〇二三年河北媒体所记省级非遗项目何堂村北词两夹弦剧团、山东莘县武阳北词两夹弦演出团,皆其仅存的血脉。
其声腔属弦索腔系,板腔体与联曲体并用而以板腔为主。主体板式有慢板、流水(亦称二板)、三板;曲牌有〔窜板头〕〔娃娃〕〔哭迷子〕〔序子〕〔砍石芽〕〔南词慢板〕〔南词二板〕等。伴奏曲牌分唢呐牌子与弦子牌子两路:唢呐牌子有〔慢板笛〕〔二傍台〕〔四大锣〕〔索罗皮〕〔尾声〕,弦子牌子有〔大救驾〕〔工字开门〕〔五字开门〕〔四字开门〕〔扬州开门〕。文场用四股弦两件、笛、唢呐,武场用板鼓、堂鼓、大锣、小锣——独不用梆子,此为其与梆子诸腔分野处。
行当分生、旦、丑三门:生行有老生、小生、红脸、娃娃生,旦行有青衣、红衣(即花旦)、老旦、彩旦,丑角则兼演花脸。河北省自来无北词两夹弦专业剧团,只有业余剧团与季节班。大名县大龙村的北词班是较早的半职业班,今可忆及的最早艺人名白春活,距今一百四五十年,传徒杨威、杨海、杨福泰;杨威又传杨西仁(艺名大嘉科,旦角,一九〇二年生)、杨西林(生角)。该班二三十人,应邀演出不售票,四天戏约给大洋七八十元,每年正月十五至四月十五、五月十五至七月十五、八月十五至腊月十五三季出外,正是北方「赶季」唱庙戏的老规矩。
北词两夹弦的传统剧目有《王定保借当》《跑沙滩》《荣姐出气》《安安送米》《二进院》《蓝桥打水》《吕蒙正赶斋》《打丁僧》《金钱记》(《张文生赶考》)《东秦》(《刘文素赶考》)《闹书房》《秦雪梅吊孝》《机房训子》《田二红开店》《何文秀私访》《双头马》《二龙山》(《马九龙投亲》)《断双钉》《李美蓉卖画》《高文举赶考》《小辕门》《刘金定下南唐》《龙凤配》《小二堂》(《拷红》)《张七姐落凡》《打猴子》《西岐州》《红灯记》《楼台会》《梁山伯下山》《王龙爬城》《陶金玉投亲》《打二堂》《王小赶驴》《小放羊》《打砂锅》等数十出。《闹书房》即其一,且是班中常演的三小戏。
本 事
《闹书房》演狐仙胡九蓉与书生刘基缔姻事。狐仙胡九蓉随圣母赴九天之宴,路经刘基书房,见刘生仪表堂堂,顿生凡念。宴罢,私下山来,叩门求偶。刘基以人狐异类拒之,且加叱逐。九蓉既去,刘基却又怅然,喃喃自责,为门外恋恋未去之九蓉听得。
九蓉惊喜交加,将手中拂尘变作纸扇,托言寻扇,复叩书房。二人相见,遂以扮官告状、扮官审案为戏,一告一讯,诙谐百出;九蓉即于戏中倾诉心曲。刘基见其善良多情,又不嫌己之贫寒,遂与指竹为证、以花为媒,结为夫妇。
此本系茂腔、柳腔之传统剧目,秋潮、鲁杰整理,一九五五年山东人民出版社出过单行本。柳琴戏、吕剧、五音戏、四根弦、哈哈腔、化妆坠子等剧种皆有此目,一九五四年山东省首届戏曲观摩演出大会上,临沂柳琴剧团所演《闹书房》获演员一等奖。北词两夹弦既有此目,其关目当与诸本同出一源,然其台本未见传世,究竟删存何节、以何曲牌联套,俱无从确知。
场 次
北词两夹弦本《闹书房》之分场未见公开著录,不敢悬拟。其为三小戏一路,人物仅生、旦、丑三角,篇幅短于整本大戏,或只一场到底,或分「赴宴遇仙」「下山叩门」「逐狐自责」「变扇重逢」「扮官审案」「指竹缔姻」数节,皆在疑似之间。
通行诸本之排场,可略言者如此:起于圣母设宴、狐仙随行,次途经书房而生凡念;次私下山来求偶,为刘生所拒;次刘生悔恨自语,为九蓉所闻;次变扇叩门,扮官审案;末以指竹为证、以花为媒收煞。北词两夹弦本是否与之尽同,须待访得该剧种台本、老艺人口述本或曲周、大名一带文化部门所藏油印本,方能定之。
人 物 表
胡九蓉(旦,红衣一路;修炼之狐仙,随圣母赴宴见刘生而生凡念,终与缔姻)
刘 基(小生;书房攻读之书生,家道清贫,初拒而后允)
圣 母(老旦;九天之宴的主者,胡九蓉随其赴宴)
丑 角(丑;扮官审案一路的穿插脚色,诸本或另立脚名,北词两夹弦本未见著录)
(北词两夹弦行当只有生、旦、丑三门,丑兼演花脸。上表诸脚之行当据诸本参定,其本剧种之确切分派未见著录。)
备 考
一、《闹书房》是鲁、冀、豫交界地带流传极广的三小戏,不独北词两夹弦有之。柳琴戏、茂腔、柳腔、吕剧、五音戏、四根弦、哈哈腔、化妆坠子皆有此目,茂腔、柳腔一路以之为传统剧目之常演者。凡遇此目,须先辨剧种:北词两夹弦唱慢板、流水、三板,用四股弦与笛、唢呐,不用梆子;柳琴戏以柳琴、坠琴托腔;茂腔有「打冒」「打冒子」之帮腔。腔调既别,台本亦各有增损。
二、此剧关目有一处易生误会:刘基即明初之刘伯温,而剧中所演乃其少年读书时事,且以狐仙为配,纯是民间传说附会,与史传无涉。旧时三小戏好取名人少年事以资谈柄,不必求其合于史。
三、「扮官审案」一节是全剧的戏眼。生、旦二角临时改扮为官与讼者,戏中做戏,插科打诨而暗传情愫,此种「戏中戏」的手法在花鼓、采茶一路的小戏中极常见,正是「二小」「三小」戏由歌舞说唱向戏曲过渡留下的痕迹。
四、北词两夹弦是老艺人口传的剧种,向无刻本,其剧本今存者寡。本剧唱词、念白均无从据录。
(唱词待补:北词两夹弦此剧台本未见传世,今存者仅剧种志书之剧目著录与同名诸腔之通行关目,该剧种本之唱词无从据录,故本剧全部唱词、念白均未拟写,留空待补录)
北词两夹弦别名柳子腔、小四股弦、蛤蟆嗡,是在鲁西南「花鼓丁香」基础上发展而成的剧种,为流行于黄河以北的四股弦与两夹弦之支流。它原流行于河北南部的大名、馆陶、肥乡、广平,山东的聊城、菏泽一带乡镇,以及河南的安阳、清丰、南乐等地;一九三八年流入河北邯郸曲周县,当地称「柳子腔」;今则只存于曲周一县,系京津冀地区河北省特有的剧种。二〇二三年河北媒体所记省级非遗项目何堂村北词两夹弦剧团、山东莘县武阳北词两夹弦演出团,皆其仅存的血脉。
其声腔属弦索腔系,板腔体与联曲体并用而以板腔为主。主体板式有慢板、流水(亦称二板)、三板;曲牌有〔窜板头〕〔娃娃〕〔哭迷子〕〔序子〕〔砍石芽〕〔南词慢板〕〔南词二板〕等。伴奏曲牌分唢呐牌子与弦子牌子两路:唢呐牌子有〔慢板笛〕〔二傍台〕〔四大锣〕〔索罗皮〕〔尾声〕,弦子牌子有〔大救驾〕〔工字开门〕〔五字开门〕〔四字开门〕〔扬州开门〕。文场用四股弦两件、笛、唢呐,武场用板鼓、堂鼓、大锣、小锣——独不用梆子,此为其与梆子诸腔分野处。
行当分生、旦、丑三门:生行有老生、小生、红脸、娃娃生,旦行有青衣、红衣(即花旦)、老旦、彩旦,丑角则兼演花脸。河北省自来无北词两夹弦专业剧团,只有业余剧团与季节班。大名县大龙村的北词班是较早的半职业班,今可忆及的最早艺人名白春活,距今一百四五十年,传徒杨威、杨海、杨福泰;杨威又传杨西仁(艺名大嘉科,旦角,一九〇二年生)、杨西林(生角)。该班二三十人,应邀演出不售票,四天戏约给大洋七八十元,每年正月十五至四月十五、五月十五至七月十五、八月十五至腊月十五三季出外,正是北方「赶季」唱庙戏的老规矩。
北词两夹弦的传统剧目有《王定保借当》《跑沙滩》《荣姐出气》《安安送米》《二进院》《蓝桥打水》《吕蒙正赶斋》《打丁僧》《金钱记》(《张文生赶考》)《东秦》(《刘文素赶考》)《闹书房》《秦雪梅吊孝》《机房训子》《田二红开店》《何文秀私访》《双头马》《二龙山》(《马九龙投亲》)《断双钉》《李美蓉卖画》《高文举赶考》《小辕门》《刘金定下南唐》《龙凤配》《小二堂》(《拷红》)《张七姐落凡》《打猴子》《西岐州》《红灯记》《楼台会》《梁山伯下山》《王龙爬城》《陶金玉投亲》《打二堂》《王小赶驴》《小放羊》《打砂锅》等数十出。《闹书房》即其一,且是班中常演的三小戏。
本 事
《闹书房》演狐仙胡九蓉与书生刘基缔姻事。狐仙胡九蓉随圣母赴九天之宴,路经刘基书房,见刘生仪表堂堂,顿生凡念。宴罢,私下山来,叩门求偶。刘基以人狐异类拒之,且加叱逐。九蓉既去,刘基却又怅然,喃喃自责,为门外恋恋未去之九蓉听得。
九蓉惊喜交加,将手中拂尘变作纸扇,托言寻扇,复叩书房。二人相见,遂以扮官告状、扮官审案为戏,一告一讯,诙谐百出;九蓉即于戏中倾诉心曲。刘基见其善良多情,又不嫌己之贫寒,遂与指竹为证、以花为媒,结为夫妇。
此本系茂腔、柳腔之传统剧目,秋潮、鲁杰整理,一九五五年山东人民出版社出过单行本。柳琴戏、吕剧、五音戏、四根弦、哈哈腔、化妆坠子等剧种皆有此目,一九五四年山东省首届戏曲观摩演出大会上,临沂柳琴剧团所演《闹书房》获演员一等奖。北词两夹弦既有此目,其关目当与诸本同出一源,然其台本未见传世,究竟删存何节、以何曲牌联套,俱无从确知。
场 次
北词两夹弦本《闹书房》之分场未见公开著录,不敢悬拟。其为三小戏一路,人物仅生、旦、丑三角,篇幅短于整本大戏,或只一场到底,或分「赴宴遇仙」「下山叩门」「逐狐自责」「变扇重逢」「扮官审案」「指竹缔姻」数节,皆在疑似之间。
通行诸本之排场,可略言者如此:起于圣母设宴、狐仙随行,次途经书房而生凡念;次私下山来求偶,为刘生所拒;次刘生悔恨自语,为九蓉所闻;次变扇叩门,扮官审案;末以指竹为证、以花为媒收煞。北词两夹弦本是否与之尽同,须待访得该剧种台本、老艺人口述本或曲周、大名一带文化部门所藏油印本,方能定之。
人 物 表
胡九蓉(旦,红衣一路;修炼之狐仙,随圣母赴宴见刘生而生凡念,终与缔姻)
刘 基(小生;书房攻读之书生,家道清贫,初拒而后允)
圣 母(老旦;九天之宴的主者,胡九蓉随其赴宴)
丑 角(丑;扮官审案一路的穿插脚色,诸本或另立脚名,北词两夹弦本未见著录)
(北词两夹弦行当只有生、旦、丑三门,丑兼演花脸。上表诸脚之行当据诸本参定,其本剧种之确切分派未见著录。)
备 考
一、《闹书房》是鲁、冀、豫交界地带流传极广的三小戏,不独北词两夹弦有之。柳琴戏、茂腔、柳腔、吕剧、五音戏、四根弦、哈哈腔、化妆坠子皆有此目,茂腔、柳腔一路以之为传统剧目之常演者。凡遇此目,须先辨剧种:北词两夹弦唱慢板、流水、三板,用四股弦与笛、唢呐,不用梆子;柳琴戏以柳琴、坠琴托腔;茂腔有「打冒」「打冒子」之帮腔。腔调既别,台本亦各有增损。
二、此剧关目有一处易生误会:刘基即明初之刘伯温,而剧中所演乃其少年读书时事,且以狐仙为配,纯是民间传说附会,与史传无涉。旧时三小戏好取名人少年事以资谈柄,不必求其合于史。
三、「扮官审案」一节是全剧的戏眼。生、旦二角临时改扮为官与讼者,戏中做戏,插科打诨而暗传情愫,此种「戏中戏」的手法在花鼓、采茶一路的小戏中极常见,正是「二小」「三小」戏由歌舞说唱向戏曲过渡留下的痕迹。
四、北词两夹弦是老艺人口传的剧种,向无刻本,其剧本今存者寡。本剧唱词、念白均无从据录。
(唱词待补:北词两夹弦此剧台本未见传世,今存者仅剧种志书之剧目著录与同名诸腔之通行关目,该剧种本之唱词无从据录,故本剧全部唱词、念白均未拟写,留空待补录)