海门山歌剧《献给妈妈的歌》本事与演出考（2002年晋京·汤炳书作曲·母女情题材·唱词待补）
海门山歌剧
2026-10-26
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著录与由来
海门山歌剧是流行于江苏南通海门一带的地方剧种，由海门山歌发展而成。海门山歌分即兴山歌与叙事山歌两类，前者随口而歌，后者句数可至数百，有完整的故事情节与人物形象。一九五五年，海门山歌发展为舞台剧；一九五八年海门山歌剧团成立，为该剧种唯一的专业剧团，被誉为「江海平原一枝花」，至今已上演二百多个剧目。其唱腔以海门山歌调为基本曲调，依地域分南北两脉：北部通东一带的山歌调与南部沙地一带的山歌调，句式、调式各异，另有号子、小调掺入。二〇〇八年六月十四日，海门山歌列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
海门山歌剧的成名作是《淘米记》，早年进京参加汇演，朱德、周恩来等观看并接见全体演员。此后《小阿姐看中摇船郎》《青龙角》《田野之梦》等剧盛演不衰；其中《青龙角》一九九三年、《献给妈妈的歌》二〇〇二年先后晋京演出，是海门山歌剧两个阶段的标志。
《献给妈妈的歌》作于二〇〇二年，为海门山歌剧团晋京演出而编。作曲汤炳书（海门山歌音乐整理的奠基者，著有《海门山歌剧音乐唱腔初探》《海门山歌》）。他曾自述其创作之难：此剧唱词甚多，人物感情变化多端，而海门山歌本调单调简朴，曲调不能平铺直叙，一时竟至写不下去；后掷笔静思，想到将母女对唱发展为快板——这本是京剧的创作手法——遂豁然开朗，一两个月方告杀青。
二〇〇二年十二月十三日，该剧在北京民族文化宫演出。时任全国人大常委会副委员长王光英及诸多戏曲评论专家到场观看，演出后上台接见演员并合影。次日召开「海门山歌剧」座谈会，论者称其为「中国式音乐剧」，谓将民间山歌小调搬上了舞台，乐曲优美动听。该剧另在首届中华颂全国原创歌曲作品暨演唱大赛中获铜奖，主题歌在海门一带流行开来。
二〇二三年十一月十六日，国家级非遗海门山歌传承人宋卫香在国家大剧院「江海平原一枝花——海门山歌讲唱会」上，演唱了《献给妈妈的歌》选段，以细腻婉转的声线传递剧中情感。
本 事
故事发生在滨江小镇的一个普通家庭。
母亲长年操劳，体弱多病，染上尿毒症。家中无钱医治，姐妹二人遂辍学打工，挣钱为母亲看病。剧即由此展开，写一家人在疾病与贫困中的挣扎，写母女、姐妹之间的体恤与担当，也写周围人的帮扶。据该剧作曲者回忆，「这首歌颂伟大母爱真情的山歌，演绎了一幕幕颂扬传统美德、呼唤社会责任感的悲喜剧」。其后在政府的关怀之下，治病之难终得解决，一家人的生活重现希望。
全剧以母女情为核心，情节虽出之虚构，写的却是江淮乡间常见的人事，故演出近百场，于青少年观众中尤有共鸣。论者谓其「有着打动人心的朴素力量」，正在于此。
场 次
此剧之分场未见公开著录，不敢悬拟。今所知者，仅其情节大略为：母亲患病、姐妹辍学、打工挣钱、求医无门、政府帮扶、困境得解诸节。舞台本共分几场、各场名目为何，未见著录。
人 物 表
母 亲（老旦，患尿毒症，长年操劳）
姐 姐（青衣或花旦，辍学打工为母治病）
妹 妹（花旦，与姐姐一同辍学打工）
（其余人物未见著录，不敢臆列）
备 考
一、此剧唱词、曲谱今皆无存。《海门日报》汤炳书专访明言「谱例不慎丢失」，另一篇研究文字亦称「谱例不慎丢失，崔先生正在积极编撰中」——二说所指或为同一批资料，而「崔先生」与汤炳书当是两人，则散失者不止一家。故今日欲求此剧之完整曲文，实无可据。
二、海门山歌剧的唱词特色，论者括为四端：贴近生活、朴实无华；诙谐隽永、耐人寻味；句式多样、平仄协调；插入对歌、脍炙人口。其句式不似梆子、皮黄之严守七字十字，而近于民歌的长短句，故不能以他剧种之格律绳之。
三、此剧为海门山歌剧的「进城」之作：一九五五年的《淘米记》是「从田头到舞台」，一九九三年的《青龙角》、二〇〇二年的《献给妈妈的歌》则是「从县城到京城」。一个县级剧团的稀有剧种，两度进京、二〇二三年又进国家大剧院，其存续之道，可为同类濒危剧种的参照。
四、本条目原为「选段」一类，然站上海门山歌剧向无一副，而此剧实为该剧种代表作，有完整的本事、主创、演出与获奖可考，故依例另立剧目一条，以存剧种之目。
拟写说明
此剧之创作、演出、获奖皆有确证，报章所载剧情亦详，然唱词与曲谱均无传本。按不生造台词之例，本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录。
（唱词待补：海门山歌剧此剧未见公开之整理本或演出本唱词，谱例亦已散失，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
海门山歌剧是流行于江苏南通海门一带的地方剧种，由海门山歌发展而成。海门山歌分即兴山歌与叙事山歌两类，前者随口而歌，后者句数可至数百，有完整的故事情节与人物形象。一九五五年，海门山歌发展为舞台剧；一九五八年海门山歌剧团成立，为该剧种唯一的专业剧团，被誉为「江海平原一枝花」，至今已上演二百多个剧目。其唱腔以海门山歌调为基本曲调，依地域分南北两脉：北部通东一带的山歌调与南部沙地一带的山歌调，句式、调式各异，另有号子、小调掺入。二〇〇八年六月十四日，海门山歌列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
海门山歌剧的成名作是《淘米记》，早年进京参加汇演，朱德、周恩来等观看并接见全体演员。此后《小阿姐看中摇船郎》《青龙角》《田野之梦》等剧盛演不衰；其中《青龙角》一九九三年、《献给妈妈的歌》二〇〇二年先后晋京演出，是海门山歌剧两个阶段的标志。
《献给妈妈的歌》作于二〇〇二年，为海门山歌剧团晋京演出而编。作曲汤炳书（海门山歌音乐整理的奠基者，著有《海门山歌剧音乐唱腔初探》《海门山歌》）。他曾自述其创作之难：此剧唱词甚多，人物感情变化多端，而海门山歌本调单调简朴，曲调不能平铺直叙，一时竟至写不下去；后掷笔静思，想到将母女对唱发展为快板——这本是京剧的创作手法——遂豁然开朗，一两个月方告杀青。
二〇〇二年十二月十三日，该剧在北京民族文化宫演出。时任全国人大常委会副委员长王光英及诸多戏曲评论专家到场观看，演出后上台接见演员并合影。次日召开「海门山歌剧」座谈会，论者称其为「中国式音乐剧」，谓将民间山歌小调搬上了舞台，乐曲优美动听。该剧另在首届中华颂全国原创歌曲作品暨演唱大赛中获铜奖，主题歌在海门一带流行开来。
二〇二三年十一月十六日，国家级非遗海门山歌传承人宋卫香在国家大剧院「江海平原一枝花——海门山歌讲唱会」上，演唱了《献给妈妈的歌》选段，以细腻婉转的声线传递剧中情感。
本 事
故事发生在滨江小镇的一个普通家庭。
母亲长年操劳，体弱多病，染上尿毒症。家中无钱医治，姐妹二人遂辍学打工，挣钱为母亲看病。剧即由此展开，写一家人在疾病与贫困中的挣扎，写母女、姐妹之间的体恤与担当，也写周围人的帮扶。据该剧作曲者回忆，「这首歌颂伟大母爱真情的山歌，演绎了一幕幕颂扬传统美德、呼唤社会责任感的悲喜剧」。其后在政府的关怀之下，治病之难终得解决，一家人的生活重现希望。
全剧以母女情为核心，情节虽出之虚构，写的却是江淮乡间常见的人事，故演出近百场，于青少年观众中尤有共鸣。论者谓其「有着打动人心的朴素力量」，正在于此。
场 次
此剧之分场未见公开著录，不敢悬拟。今所知者，仅其情节大略为：母亲患病、姐妹辍学、打工挣钱、求医无门、政府帮扶、困境得解诸节。舞台本共分几场、各场名目为何，未见著录。
人 物 表
母 亲（老旦，患尿毒症，长年操劳）
姐 姐（青衣或花旦，辍学打工为母治病）
妹 妹（花旦，与姐姐一同辍学打工）
（其余人物未见著录，不敢臆列）
备 考
一、此剧唱词、曲谱今皆无存。《海门日报》汤炳书专访明言「谱例不慎丢失」，另一篇研究文字亦称「谱例不慎丢失，崔先生正在积极编撰中」——二说所指或为同一批资料，而「崔先生」与汤炳书当是两人，则散失者不止一家。故今日欲求此剧之完整曲文，实无可据。
二、海门山歌剧的唱词特色，论者括为四端：贴近生活、朴实无华；诙谐隽永、耐人寻味；句式多样、平仄协调；插入对歌、脍炙人口。其句式不似梆子、皮黄之严守七字十字，而近于民歌的长短句，故不能以他剧种之格律绳之。
三、此剧为海门山歌剧的「进城」之作：一九五五年的《淘米记》是「从田头到舞台」，一九九三年的《青龙角》、二〇〇二年的《献给妈妈的歌》则是「从县城到京城」。一个县级剧团的稀有剧种，两度进京、二〇二三年又进国家大剧院，其存续之道，可为同类濒危剧种的参照。
四、本条目原为「选段」一类，然站上海门山歌剧向无一副，而此剧实为该剧种代表作，有完整的本事、主创、演出与获奖可考，故依例另立剧目一条，以存剧种之目。
拟写说明
此剧之创作、演出、获奖皆有确证，报章所载剧情亦详，然唱词与曲谱均无传本。按不生造台词之例，本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录。
（唱词待补：海门山歌剧此剧未见公开之整理本或演出本唱词，谱例亦已散失，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）