宜黄戏《雌雄鞭》本事与著录考（传自西秦腔二十种之一·即白良关认父·唱词待补）
宜黄戏
2026-10-26
0
相关网盘资源
宜黄戏是江西最古老的地方大戏剧种之一，发源于抚州宜黄县，旧称宜黄班、宜黄调，已有近四百年历史。明末清初，甘肃「西秦腔二犯」南传，其【二犯】（唢呐伴奏）与【吹腔】（笛子伴奏）在宜黄落地，演为独树一帜的「宜黄腔」；清乾隆初年废唢呐、改胡琴为主奏，二犯分作四种板式，吹腔变为二凡的平板，遂成「胡琴腔」。清人李调元《雨村剧话》云：「胡琴腔起于江右，今世盛传其音。」所谓「二黄」出于「宜黄」之说，即由此而来。清末以后，宜黄戏又吸收西皮、浙调、吹腔、拨子、南北词诸腔，成为多声腔的剧种。汤显祖《临川四梦》最初即由宜黄班演出，故有「临川才子，宜黄弟子」之谚。2006 年 5 月 20 日，宜黄戏列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
宜黄戏传统剧目约有五百余种，今存整本戏 163 出、小戏与折子戏 317 出。其中专唱宜黄腔的整本戏有 81 出，按其来源可分三类：传自西秦腔者 20 种，移植秦腔者 12 至 13 种，依腔定本、编创新剧者 39 出。传自西秦腔的二十种，即《清官册》《五雷阵》《闹沙河》《药茶记》《三官堂》《肉龙头》《松蓬会》《宝莲灯》《万里侯》《下河东》《奇双配》《双救驾》《双贵图》《双钉案》《四国齐》《打金冠》《打登州》《雌雄鞭》《孟津会》《庆阳图》。此二十种是宜黄戏最古的一批家底，其关目、排场多存早期面貌，与他种皮黄不尽相同。
《雌雄鞭》即其中之一，演尉迟恭父子相认事，又名《白良关》，亦为京剧中「黑头」行当的骨子戏。宜黄戏此本保留了早期的关目与排场，其表演尤有古意——有些戏中表现人物骑马，不用马鞭代替马身，而采用元明杂剧的方式，将马形扎于身上，随着锣鼓打出的马蹄声应节而舞，作跑马身段；这种古老的演法在他种戏曲中早已绝迹，唯宜黄戏中犹存。此剧之「鞭」既是兵器，又是认亲的凭证，一副双鞭分雌雄，父子各执其一，故以名剧。
本 事
唐初，尉迟恭从军之前，家住山西麻邑县，与妻梅秀英打铁度日。上山得了两件宝物，造就雌雄鞭二根，夫妇分执其一。时逢刘国珍据白良关作乱，尉迟恭别妻投军，转战四方，后归唐为将。
梅秀英生下一子，名尉迟宝林，随母居于白良关。刘国珍见梅秀英貌美，欲强娶之，梅秀英假意应允，以抚养其子为条件，忍辱多年。
唐营兵至白良关，尉迟宝林出关迎战，与尉迟恭对阵，见其鞭法路数，心中生疑。二人战至柳林，宝林下马跪地，取出钢鞭为证，言其母名梅秀英。尉迟恭一见鞭上「尉迟敬德」「尉迟宝林」之铭，父子相认，以钢鞭挑起亲生之子。
父子约定里应外合，宝林假战三合败回关内，尉迟恭挥鞭率军攻关，宝林于关内打死刘国珍。事定，宝林告以母亲已悬梁自尽——盖梅秀英以清白自守，待子成人、仇人授首，遂以身殉。尉迟恭痛极，携子转至龙庭。
场 次
宜黄戏此剧之分场未见公开著录。按皮黄同名剧目通例，其关目大略为：别家投军、白良关被困、母子忍辱、阵前对阵、柳林认父、钢鞭为证、里应外合、打死刘国珍、梅氏自尽、父子归唐诸节。舞台本共分几场、各场名目为何，未见著录，不敢臆定。
人 物 表
尉迟恭（净，黑头应工，唐营大将，雌雄鞭之雄者在其手）
尉迟宝林（小生或武生，尉迟恭之子，随母生长于白良关，雌鞭在手）
梅秀英（正旦，尉迟恭之妻，白良关陷后忍辱抚孤，事定自尽）
刘国珍（净或丑，据白良关之叛将，欲强娶梅秀英）
（以上人物据《白良关》通行本参酌。宜黄戏本之角色分配、人名异写，未见著录，不敢遽定；剧中之唐营诸将、龙套，各本多寡不一）
唱 词
（本剧唱词未见公开传本，全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
备 考
一、此剧唱词，网上可检得者尽为京剧本：尉迟恭与尉迟宝林于柳林对唱，皆标【二簧摇板】，如「催马加鞭到柳林，只见娃娃跪埃尘」「马上擒爷擒不住，诓爷下马万不能」，及「家住山西麻邑县，夫妻们打铁度光阴。上山得了两件宝，造就雌雄鞭二根」诸句。此为京剧《白良关》之词，文属二簧，与宜黄戏之【二凡】【平板】体例不同，不敢冒录为宜黄本。
二、剧种不可相混：站上已收京剧《白良关》（又名《雌雄鞭》，ID 1794），与本条同名异物——同一故事，两个剧种，两套腔调。宜黄戏此本传自西秦腔，其排场、锣鼓、行腔皆存古意，非京剧之所能代。
三、宜黄戏的「马形扎身」演法，是此剧最可注意之处。骑马不用马鞭而扎马形于身，本为宋元杂剧的演法，明清以后各剧种皆改用马鞭示意，唯宜黄戏保留至近世。此剧尉迟恭、尉迟宝林父子对阵、跑马、攻关，正用得着此种身段，故老艺人谓此剧「看马不看人」。
四、宜黄戏行当分正生、小生、老生、副生、正旦、小旦、二旦、老旦、大花、二花、三花、四花十二行，唱腔较原始平直，拖腔少而短；老生、老旦用本嗓，小生大小嗓结合而尾音常翻高八度，男女同腔同调。传统唱腔中衬字极多，几乎每句皆有，行腔常用倚音、波音与下滑音，念白用中州韵，惟丑角多用宜黄方言。
拟写说明
本剧之著录，据宜黄戏国家级非遗项目介绍所载传统剧目分类与「传自西秦腔二十种」之目；本事据《白良关》及《说唐后传》尉迟恭故事。宜黄戏本唱词未见公开传本，不敢以京剧本冒录，故全部唱词、念白均未拟写，留空待补录。
（唱词待补：宜黄戏此剧未见公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
宜黄戏传统剧目约有五百余种，今存整本戏 163 出、小戏与折子戏 317 出。其中专唱宜黄腔的整本戏有 81 出，按其来源可分三类：传自西秦腔者 20 种，移植秦腔者 12 至 13 种，依腔定本、编创新剧者 39 出。传自西秦腔的二十种，即《清官册》《五雷阵》《闹沙河》《药茶记》《三官堂》《肉龙头》《松蓬会》《宝莲灯》《万里侯》《下河东》《奇双配》《双救驾》《双贵图》《双钉案》《四国齐》《打金冠》《打登州》《雌雄鞭》《孟津会》《庆阳图》。此二十种是宜黄戏最古的一批家底，其关目、排场多存早期面貌，与他种皮黄不尽相同。
《雌雄鞭》即其中之一，演尉迟恭父子相认事，又名《白良关》，亦为京剧中「黑头」行当的骨子戏。宜黄戏此本保留了早期的关目与排场，其表演尤有古意——有些戏中表现人物骑马，不用马鞭代替马身，而采用元明杂剧的方式，将马形扎于身上，随着锣鼓打出的马蹄声应节而舞，作跑马身段；这种古老的演法在他种戏曲中早已绝迹，唯宜黄戏中犹存。此剧之「鞭」既是兵器，又是认亲的凭证，一副双鞭分雌雄，父子各执其一，故以名剧。
本 事
唐初，尉迟恭从军之前，家住山西麻邑县，与妻梅秀英打铁度日。上山得了两件宝物，造就雌雄鞭二根，夫妇分执其一。时逢刘国珍据白良关作乱，尉迟恭别妻投军，转战四方，后归唐为将。
梅秀英生下一子，名尉迟宝林，随母居于白良关。刘国珍见梅秀英貌美，欲强娶之，梅秀英假意应允，以抚养其子为条件，忍辱多年。
唐营兵至白良关，尉迟宝林出关迎战，与尉迟恭对阵，见其鞭法路数，心中生疑。二人战至柳林，宝林下马跪地，取出钢鞭为证，言其母名梅秀英。尉迟恭一见鞭上「尉迟敬德」「尉迟宝林」之铭，父子相认，以钢鞭挑起亲生之子。
父子约定里应外合，宝林假战三合败回关内，尉迟恭挥鞭率军攻关，宝林于关内打死刘国珍。事定，宝林告以母亲已悬梁自尽——盖梅秀英以清白自守，待子成人、仇人授首，遂以身殉。尉迟恭痛极，携子转至龙庭。
场 次
宜黄戏此剧之分场未见公开著录。按皮黄同名剧目通例，其关目大略为：别家投军、白良关被困、母子忍辱、阵前对阵、柳林认父、钢鞭为证、里应外合、打死刘国珍、梅氏自尽、父子归唐诸节。舞台本共分几场、各场名目为何，未见著录，不敢臆定。
人 物 表
尉迟恭（净，黑头应工，唐营大将，雌雄鞭之雄者在其手）
尉迟宝林（小生或武生，尉迟恭之子，随母生长于白良关，雌鞭在手）
梅秀英（正旦，尉迟恭之妻，白良关陷后忍辱抚孤，事定自尽）
刘国珍（净或丑，据白良关之叛将，欲强娶梅秀英）
（以上人物据《白良关》通行本参酌。宜黄戏本之角色分配、人名异写，未见著录，不敢遽定；剧中之唐营诸将、龙套，各本多寡不一）
唱 词
（本剧唱词未见公开传本，全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
备 考
一、此剧唱词，网上可检得者尽为京剧本：尉迟恭与尉迟宝林于柳林对唱，皆标【二簧摇板】，如「催马加鞭到柳林，只见娃娃跪埃尘」「马上擒爷擒不住，诓爷下马万不能」，及「家住山西麻邑县，夫妻们打铁度光阴。上山得了两件宝，造就雌雄鞭二根」诸句。此为京剧《白良关》之词，文属二簧，与宜黄戏之【二凡】【平板】体例不同，不敢冒录为宜黄本。
二、剧种不可相混：站上已收京剧《白良关》（又名《雌雄鞭》，ID 1794），与本条同名异物——同一故事，两个剧种，两套腔调。宜黄戏此本传自西秦腔，其排场、锣鼓、行腔皆存古意，非京剧之所能代。
三、宜黄戏的「马形扎身」演法，是此剧最可注意之处。骑马不用马鞭而扎马形于身，本为宋元杂剧的演法，明清以后各剧种皆改用马鞭示意，唯宜黄戏保留至近世。此剧尉迟恭、尉迟宝林父子对阵、跑马、攻关，正用得着此种身段，故老艺人谓此剧「看马不看人」。
四、宜黄戏行当分正生、小生、老生、副生、正旦、小旦、二旦、老旦、大花、二花、三花、四花十二行，唱腔较原始平直，拖腔少而短；老生、老旦用本嗓，小生大小嗓结合而尾音常翻高八度，男女同腔同调。传统唱腔中衬字极多，几乎每句皆有，行腔常用倚音、波音与下滑音，念白用中州韵，惟丑角多用宜黄方言。
拟写说明
本剧之著录，据宜黄戏国家级非遗项目介绍所载传统剧目分类与「传自西秦腔二十种」之目；本事据《白良关》及《说唐后传》尉迟恭故事。宜黄戏本唱词未见公开传本，不敢以京剧本冒录，故全部唱词、念白均未拟写，留空待补录。
（唱词待补：宜黄戏此剧未见公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）