《骑驴探亲》竹马戏传统折子本事与著录（漳州）
竹马戏
2026-10-24
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著录与由来
竹马戏是流行于福建漳州漳浦、华安、平和、南靖一带及中国台湾地区的古老地方剧种，源于唐宋民间「竹马」「跑竹马」一类社火歌舞，至明清吸收当地民间音乐与戏曲养分逐渐形成。其演出以一旦二丑或二旦一丑的「三小」体制居多，载歌载舞，诙谐活泼，伴奏用锣鼓、唢呐及当地民间乐器，唱腔多为民间小调与歌仔一类曲调。竹马戏与漳州的布袋木偶戏、潮州的纸影戏等民间艺术关系密切，对后来歌仔戏的形成颇有影响。
《骑驴探亲》是竹马戏的常演折子之一，与《跑四喜》《打八仙》诸出同列。这一路节目在安溪县以及漳州的漳浦、华安、平和等地又称《竹马灯》；泉州沿海的《骑驴探亲》与安溪的《竹马灯》，一般认为是源自我国北方的《跑竹马》《竹马儿》，传入闽南之后更新角色、情节，并融入了当地地方戏曲的表演特色。宋代民间舞队中已有《跑竹马》的表演，清代《北京走会》图与潘荣陛《帝京岁时纪胜》所记元宵杂戏中亦可见「骑竹马」一项。
本 事
老公婆一对，皆丑角打扮，膝下一女一婿，女婿是个憨子（或作「憨阿舅」）。两老因女儿的家事与亲家起了争执，气愤不过，决意带着女儿、女婿，骑着驴上男家找亲家评理。
全出所演并非两家对质，而是这一家四口在路上的情景：老婆子腰上绑着竹扎、纸裱的「驴子」，做骑驴状；老夫在前牵驴；女儿与憨女婿在驴后拉拉扯扯、争争吵吵。老婆子一手摇着棕榈叶大蒲扇，随情绪做各种奔跑、逗趣的动作。
场上若有人放鞭炮催场，「驴子」会忽然受惊，猛地立起，前后左右奔跑腾跳，甚至直冲牵驴的老公，从老公身上一跃而过；老公则双手紧握缰绳，配合老婆子前后左右奔跑，缰绳或收或放，或拉或拽，一边大呼小叫，做出各种表情动作。技艺高超者还可做各种翻、扑、剪、跃以及大小矮步等技巧动作。女儿与女婿则跌跌撞撞跟在驴子身边，配合驴子的奔跑、冲撞做各种表情动作，活跃气氛。女儿有叠步、小跑步、云手、顿蹄等动作，女婿有双跳步以及挠腮缩鼻等夸张表情。四个演员配合默契，妙趣横生，很受群众喜爱。
场 次
本剧为独折短剧，不分场；通例以「行路」一段贯穿始终。
人 物 表
老婆子（丑或彩旦，腰绑竹扎纸裱驴形道具，骑驴）
老 夫（丑，牵驴）
女 儿（旦）
憨女婿（丑，一作「憨阿舅」）
（以上角色据各本一致著录；竹马戏此剧之行当名目未见公开著录，姑录以备考）
演 出
《骑驴探亲》以舞蹈表演取胜，活泼、热烈而又诙谐、滑稽，是竹马戏里最有群众基础的一路节目。旧时演出，观众围成一条长长的人巷，表演者一边左右跑跳冲撞，一边与两旁观众插科打诨，引得哄堂大笑；这种情景现在已很难见到。
演出形态各地略有出入：泉州的《驴子探亲》后来一般不再出现「女儿」和「憨女婿」两个角色，而突出了「骑驴」的二人表演；安溪以及漳浦、华安、平和等地的《竹马灯》，则由一旦二丑三人表演，旦扮王昭君，丑扮番头、番仔，所演是昭君出塞和番、一路翻山越岭、踏雪迎风、思国思亲的一段。二者名目同出竹马一脉，而所敷演的故事各不相同，未可混为一谈。
（唱词待补：竹马戏《骑驴探亲》向无公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）
竹马戏是流行于福建漳州漳浦、华安、平和、南靖一带及中国台湾地区的古老地方剧种，源于唐宋民间「竹马」「跑竹马」一类社火歌舞，至明清吸收当地民间音乐与戏曲养分逐渐形成。其演出以一旦二丑或二旦一丑的「三小」体制居多，载歌载舞，诙谐活泼，伴奏用锣鼓、唢呐及当地民间乐器，唱腔多为民间小调与歌仔一类曲调。竹马戏与漳州的布袋木偶戏、潮州的纸影戏等民间艺术关系密切，对后来歌仔戏的形成颇有影响。
《骑驴探亲》是竹马戏的常演折子之一，与《跑四喜》《打八仙》诸出同列。这一路节目在安溪县以及漳州的漳浦、华安、平和等地又称《竹马灯》；泉州沿海的《骑驴探亲》与安溪的《竹马灯》，一般认为是源自我国北方的《跑竹马》《竹马儿》，传入闽南之后更新角色、情节，并融入了当地地方戏曲的表演特色。宋代民间舞队中已有《跑竹马》的表演，清代《北京走会》图与潘荣陛《帝京岁时纪胜》所记元宵杂戏中亦可见「骑竹马」一项。
本 事
老公婆一对，皆丑角打扮，膝下一女一婿，女婿是个憨子（或作「憨阿舅」）。两老因女儿的家事与亲家起了争执，气愤不过，决意带着女儿、女婿，骑着驴上男家找亲家评理。
全出所演并非两家对质，而是这一家四口在路上的情景：老婆子腰上绑着竹扎、纸裱的「驴子」，做骑驴状；老夫在前牵驴；女儿与憨女婿在驴后拉拉扯扯、争争吵吵。老婆子一手摇着棕榈叶大蒲扇，随情绪做各种奔跑、逗趣的动作。
场上若有人放鞭炮催场，「驴子」会忽然受惊，猛地立起，前后左右奔跑腾跳，甚至直冲牵驴的老公，从老公身上一跃而过；老公则双手紧握缰绳，配合老婆子前后左右奔跑，缰绳或收或放，或拉或拽，一边大呼小叫，做出各种表情动作。技艺高超者还可做各种翻、扑、剪、跃以及大小矮步等技巧动作。女儿与女婿则跌跌撞撞跟在驴子身边，配合驴子的奔跑、冲撞做各种表情动作，活跃气氛。女儿有叠步、小跑步、云手、顿蹄等动作，女婿有双跳步以及挠腮缩鼻等夸张表情。四个演员配合默契，妙趣横生，很受群众喜爱。
场 次
本剧为独折短剧，不分场；通例以「行路」一段贯穿始终。
人 物 表
老婆子（丑或彩旦，腰绑竹扎纸裱驴形道具，骑驴）
老 夫（丑，牵驴）
女 儿（旦）
憨女婿（丑，一作「憨阿舅」）
（以上角色据各本一致著录；竹马戏此剧之行当名目未见公开著录，姑录以备考）
演 出
《骑驴探亲》以舞蹈表演取胜，活泼、热烈而又诙谐、滑稽，是竹马戏里最有群众基础的一路节目。旧时演出，观众围成一条长长的人巷，表演者一边左右跑跳冲撞，一边与两旁观众插科打诨，引得哄堂大笑；这种情景现在已很难见到。
演出形态各地略有出入：泉州的《驴子探亲》后来一般不再出现「女儿」和「憨女婿」两个角色，而突出了「骑驴」的二人表演；安溪以及漳浦、华安、平和等地的《竹马灯》，则由一旦二丑三人表演，旦扮王昭君，丑扮番头、番仔，所演是昭君出塞和番、一路翻山越岭、踏雪迎风、思国思亲的一段。二者名目同出竹马一脉，而所敷演的故事各不相同，未可混为一谈。
（唱词待补：竹马戏《骑驴探亲》向无公开之整理本或演出本唱词，故本剧全部唱词、念白均未拟写，留空待补录）