《玉皇天宫》著录与瑞河大班沿革（瑞河戏·奉新贵云班常演剧目）
瑞河戏
2026-10-24
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著录与由来
瑞河戏又称「高台班」，是高安的古老剧种，源出弋阳腔，与江西宁河、饶河、东河、袁河等赣江支流的大戏关系密切。它始于明万历年间，清康熙年间最盛，嘉庆以后衰败，后又吸收昆山腔与湖北汉剧的弹腔，形成高、昆、弹三腔兼备的「三腔戏」。
瑞河戏后来与由民间灯彩发展而成的瑞河锣鼓戏合流，统称瑞河采茶戏。它流行于江西高安、奉新、宜春、上高、宜丰、万载、新余等地，表演粗犷豪放、动作敏捷刚劲，唱腔高亢激昂、清亮流畅，场面喧嚣热闹，并伴有窜火圈、刀圈、倒挂金钩、打蛋等杂技，另有「口内吐火」「玩金蛇」「耍箱」「卷金丝被」等特技。唱腔分小调、本调、高腔三类，高腔来自瑞河大班，有帮腔。舞台艺术的一大特色是锣鼓伴奏贯穿始终，锣鼓点子有一百余种，打击乐器中有九面音色各异的锣。
瑞河大班的代表剧目以「四游」「四传」为主，即《东游》《南游》《西游》《北游》与《目连传》《岳飞传》《封神传》《水浒传》，多为历史剧、神话剧，即神仙佛道题材。《玉皇天宫》即为神话题材的整本大戏之一，见载于清光绪年间奉新县规模最大的戏班「贵云班」常演剧目之中，与《千秋镜》《水斗》并列。贵云班班头绰号「四把式」，是会埠东琴江家人，属大班戏班（三腔班），全班五六十人，生、旦、净、丑、杂各行当齐全，武功、唱功、做功俱佳，除在奉新县内演出外还到邻县演出，是常年演出的专业戏班。
本事
待勘。此剧仅见剧目著录，其剧情梗概、场次结构与人物设置均无公开资料。从剧名看当演玉皇大帝天庭之事，属瑞河大班神话题材一类，然无一字可据，本事留白，不敢悬拟。
场 次
待勘（无公开著录）。
人 物 表
（无公开著录，留空待勘。瑞河大班戏班各行当为生、旦、净、丑、杂，此剧各行当分工无从查考）
（唱词待补：瑞河戏《玉皇天宫》演出本未见公开传本，唱词、念白均未拟写，留空待补录）
瑞河戏又称「高台班」，是高安的古老剧种，源出弋阳腔，与江西宁河、饶河、东河、袁河等赣江支流的大戏关系密切。它始于明万历年间，清康熙年间最盛，嘉庆以后衰败，后又吸收昆山腔与湖北汉剧的弹腔，形成高、昆、弹三腔兼备的「三腔戏」。
瑞河戏后来与由民间灯彩发展而成的瑞河锣鼓戏合流，统称瑞河采茶戏。它流行于江西高安、奉新、宜春、上高、宜丰、万载、新余等地，表演粗犷豪放、动作敏捷刚劲，唱腔高亢激昂、清亮流畅，场面喧嚣热闹，并伴有窜火圈、刀圈、倒挂金钩、打蛋等杂技，另有「口内吐火」「玩金蛇」「耍箱」「卷金丝被」等特技。唱腔分小调、本调、高腔三类，高腔来自瑞河大班，有帮腔。舞台艺术的一大特色是锣鼓伴奏贯穿始终，锣鼓点子有一百余种，打击乐器中有九面音色各异的锣。
瑞河大班的代表剧目以「四游」「四传」为主，即《东游》《南游》《西游》《北游》与《目连传》《岳飞传》《封神传》《水浒传》，多为历史剧、神话剧，即神仙佛道题材。《玉皇天宫》即为神话题材的整本大戏之一，见载于清光绪年间奉新县规模最大的戏班「贵云班」常演剧目之中，与《千秋镜》《水斗》并列。贵云班班头绰号「四把式」，是会埠东琴江家人，属大班戏班（三腔班），全班五六十人，生、旦、净、丑、杂各行当齐全，武功、唱功、做功俱佳，除在奉新县内演出外还到邻县演出，是常年演出的专业戏班。
本事
待勘。此剧仅见剧目著录，其剧情梗概、场次结构与人物设置均无公开资料。从剧名看当演玉皇大帝天庭之事，属瑞河大班神话题材一类，然无一字可据，本事留白，不敢悬拟。
场 次
待勘（无公开著录）。
人 物 表
（无公开著录，留空待勘。瑞河大班戏班各行当为生、旦、净、丑、杂，此剧各行当分工无从查考）
（唱词待补：瑞河戏《玉皇天宫》演出本未见公开传本，唱词、念白均未拟写，留空待补录）