《王婆骂鸡》剧情与人物(睦剧·唱词待补)
睦剧
2026-10-22
1
剧 情
王婆丈夫早亡,留下一个尚未成人的儿子,家境贫寒,靠养鸡喂猪过活。一日她去娘家给父母祝寿,姐妹们感叹双亲两鬓如霜,直到吃完寿面才往回赶,心里只惦记着家里的鸡有没有放出来。人还没进门就问儿子放鸡不曾,儿子说忘了,王婆埋怨儿子要把鸡饿死,忙着叫抓鸡食喂饮。鸡群争食时她横数竖数,独独不见了那只红冠绿耳的报晓公鸡,三遍数过仍是少一只。遍寻不着,恼怒上来,便跑到大门外骂街,先后撞上两个玩友与一个和尚,吵得不可开交。她疑心是邻居李大姐偷了鸡,李大姐自忖被当了贼、人格受辱,二人争执起来。邻里叶伯伯出面劝解,李大姐认王婆做亲娘,两家才复和睦。
剧目源流
此戏源出目连戏系统,本为高腔大本《目连传》中的一出散折,后来独立成戏。据《古典戏曲存目汇考》所载,其来处可追到明代郑之珍所编《目连救母劝善记》,明清两代多有刊本。作为独立小戏演出的路子,一般不存偷鸡者入地狱受报的收尾,只写到和解为止。湖北省图书馆所刊戏曲剧目资料明确著录:此戏在川剧、汉剧、楚剧、曲剧、婺剧、桂剧、绍剧、调腔、昆曲、湘剧、庐剧、睦剧等地方剧种中尚保留演出,久演不衰;湘剧一脉把它归入"大脚婆"戏的"三骂"之一,另两骂为《骂灶》《骂菜》。
演出说明
此戏的核心是王婆的嘴:喂鸡点数、当街叫骂,一路下来全靠喜剧节奏撑着。骂到酣处,民间演出惯用骂曲牌名、骂生药名一类的文字游戏取笑,庄谐杂出。行当以彩旦为主,原系幽默一路的做工戏,人数不多,随演员而增减:繁者可至十余人,简者一人独唱也是有的。
场 次
一、娘家祝寿;二、归家点鸡;三、当街叫骂;四、疑邻争执;五、劝解认亲。
人 物 表
王 婆(彩旦) 丧夫寡居,以养鸡为生
李大姐(小旦) 王婆的邻居
叶伯伯(老生) 居中劝解的邻人
和 尚(小丑) 过路出家人
玩友甲、玩友乙(小丑) 路上与王婆口角的闲人
细 伢(娃生) 王婆之子
(唱词待补:睦剧此目未见可靠传本,以上行当人物依此戏通行本著录,睦剧本当另有所损益,容后续勘补;唱词、念白均未拟写,留空待补录)
王婆丈夫早亡,留下一个尚未成人的儿子,家境贫寒,靠养鸡喂猪过活。一日她去娘家给父母祝寿,姐妹们感叹双亲两鬓如霜,直到吃完寿面才往回赶,心里只惦记着家里的鸡有没有放出来。人还没进门就问儿子放鸡不曾,儿子说忘了,王婆埋怨儿子要把鸡饿死,忙着叫抓鸡食喂饮。鸡群争食时她横数竖数,独独不见了那只红冠绿耳的报晓公鸡,三遍数过仍是少一只。遍寻不着,恼怒上来,便跑到大门外骂街,先后撞上两个玩友与一个和尚,吵得不可开交。她疑心是邻居李大姐偷了鸡,李大姐自忖被当了贼、人格受辱,二人争执起来。邻里叶伯伯出面劝解,李大姐认王婆做亲娘,两家才复和睦。
剧目源流
此戏源出目连戏系统,本为高腔大本《目连传》中的一出散折,后来独立成戏。据《古典戏曲存目汇考》所载,其来处可追到明代郑之珍所编《目连救母劝善记》,明清两代多有刊本。作为独立小戏演出的路子,一般不存偷鸡者入地狱受报的收尾,只写到和解为止。湖北省图书馆所刊戏曲剧目资料明确著录:此戏在川剧、汉剧、楚剧、曲剧、婺剧、桂剧、绍剧、调腔、昆曲、湘剧、庐剧、睦剧等地方剧种中尚保留演出,久演不衰;湘剧一脉把它归入"大脚婆"戏的"三骂"之一,另两骂为《骂灶》《骂菜》。
演出说明
此戏的核心是王婆的嘴:喂鸡点数、当街叫骂,一路下来全靠喜剧节奏撑着。骂到酣处,民间演出惯用骂曲牌名、骂生药名一类的文字游戏取笑,庄谐杂出。行当以彩旦为主,原系幽默一路的做工戏,人数不多,随演员而增减:繁者可至十余人,简者一人独唱也是有的。
场 次
一、娘家祝寿;二、归家点鸡;三、当街叫骂;四、疑邻争执;五、劝解认亲。
人 物 表
王 婆(彩旦) 丧夫寡居,以养鸡为生
李大姐(小旦) 王婆的邻居
叶伯伯(老生) 居中劝解的邻人
和 尚(小丑) 过路出家人
玩友甲、玩友乙(小丑) 路上与王婆口角的闲人
细 伢(娃生) 王婆之子
(唱词待补:睦剧此目未见可靠传本,以上行当人物依此戏通行本著录,睦剧本当另有所损益,容后续勘补;唱词、念白均未拟写,留空待补录)